《约客》教学设计

　《约客》教学设计

　初中语文七年级（人教版）

　 沈丘县刘庄店镇第三初级中学

　 李瑞灵

　 一、教材内容

　 人民教育出版社初中语文七年级下册《约客》。

　二、教学设想

　 古诗教学是语文教学的难点，教师不易把握，经常把其上成文言文的翻译。学生也不容易理解，因其高度凝练的语言和远离现代的生活。但古诗又恰恰是古代文化的积淀与瑰宝，学习古诗，才能真正领略中国文化和文学的精华。因此，我一直在寻找古诗教学的突破口。王国维说，一切景语皆情语。因此，把握意象，走进字里行间，联系生活实际，知人论世，这些都是古诗学习的重要方法。

　 这首古诗短短 28 个字，安排一课时。从导入创设意境，到读出诗歌的韵味，从而引入意象的概念，再走进字里行间、联系生活实际理解诗人心情，最后走出诗歌，了解诗人并书写感悟。几大环节，配上音乐、图片，融入文字背景，让整节课始终沉浸在古典韵味中。学生方面，注重朗读能力的培养，在读中品心情、知诗人、写感悟，并联系生活实际，将现代人的生活方式与古人相比较，引导学生反思现代浮躁的“快餐文化”，达到“繁华落尽见真淳”的效果。

　 三、教学目标：

　 1. 学会通过分析诗歌的意象体会诗人的情感的读诗方法。

　2. 在理解诗歌情感的前提下，能有感情的朗诵诗歌。

　3. 感受诗人闲适恬淡的人生态度。

　四、教学重点：

　 通过分析诗歌意象体会诗人情感。

　五、教学难点：

　 挖掘闲的内涵，感受诗人闲适恬淡的人生

　六、教学过程：

　 （一）、导入：

　 同学们，让我们想象这样一个画面：撑一把伞，独自漫步在雨中，你的脑海里会浮现出哪些诗句？ 这里，老师也收集了一些诗句，我们一起来读一读。

　江南的黄梅时节，梅子熟了，稻花香了，杏子肥了，蛙声响了。在这样的季节里，我们和南宋诗人赵师秀有个约会，一起走进他的《约客》。

　（二）、初读诗歌。

　 1. 有人说：三分诗歌七分读。我们先来齐读诗歌。

　读出诗歌的韵味：将每一句的最后一个字读饱满。（师范读、生自由读、个别读、齐读）

　2. 都说：诗中有画，画中有诗。读完这首诗歌，你能罗列一下诗中的景物吗？

　 板书：雨、蛙、棋子、灯花??

　 诗人的情感往往就是通过这些景物传达的。因此，这些景物就被称之为意象。

　（三）细读诗歌。

　 伴着雨声、蛙鸣，敲着棋子、看着灯花，直至夜半。你觉得此时，诗人的心情如何呢？让我们一起走进字里行间，联系自己的生活经历，去体会诗人的心情。

　重点分析：闲。

　 学生辩论：闲的理解是无聊还是闲适？

　现代人闲暇时会做什么？古人呢？

　品酒、对弈、作赋，多么悠闲，多么自在。你还能想到哪些体现诗人闲适心情的句子？

　如：鸟向檐上飞，云从窗里出。

　 独坐幽篁里，弹琴复长啸。

　 虽然现代人也会以品茶、聊天作为休闲方式，但由于人性的浮躁，如此优雅的事情，难免有了矫情的作秀之嫌，但我们虽不能至，心向往之。

　（四）读懂诗人。

　也许等待的开始，诗人寂寞过、失望过，但夜已深沉，久坐已不再是等待的理由。友人来是一境，不来也是一境。诗人已经悠然地享受这江南的雨夜。如此豁达的心境来自何处？让我们来了解一下诗人。

　材料：“不作封侯念，悠然远世纷”——赵师秀《薛氏瓜庐》

　1. 诗人简介

　 ——你看到了一个什么样的赵师秀？

　感谢友人的失约，让诗人能惬意地享受美丽的夜；感谢《约客》，让我们拥有一次走进赵师秀的机会。让我们用朗读来感谢这个美丽的失约。

　2. 书写感悟。

　 懂你，赵师秀，

　 你约得哪里是下棋的客人，

　 你约得是

　。

　此时，等待不再是烦躁与寂寞，

　 而是等待是生命的淡定与从容。

　 （五）小结。

　 宠辱不惊，看庭前花开花落；

　 去留无意，望天上云卷云舒。

　 这份恬淡与闲适，恰恰是我们现代人所缺失的，

　让我们诗意地栖居在江南这片诗歌的原乡中，感受一脉相承的诗心和诗意；在俗世的红尘中，守护心灵的那片净土，真正享受悠然远世的生活！

　 （六）板书设计

　 约客

　 景

　情

　雨

　 失望、烦躁、寂寞……

　青草

　“ 闲 ”

　 闲适、悠闲?

　 池塘

　 蛙

　 棋子

　 灯花

　 王国维：一切景语皆情语

　 七、教学反思。

　 古诗文是我国文学艺术的一朵奇葩，其语言精练、传神，同时“含不尽之意于言外”。作为生活在诗歌的国度的我们，没有理由不爱诗。但随着“快餐文化”的兴起，这份珍贵的文化遗产渐渐地被人们所淡忘。作为一名语文老师，我们有责任让文学的瑰宝传承下去，因此，诗歌的教学在语文教学中起了至关重要的作用。

　中国的古典诗词，篇幅短小，语言高度凝练，意境优美。在四十五分钟的课堂中，要将短短的二十八个字读出二百八十、二千八百个字甚至更多，这就要求将诗歌的意象、情感深入地分析、体悟，这也正是诗歌教学中的“审美”。

　王国维先生说：“一切景语皆情语”，这是基于中国古典诗歌特征、手法、形式等高度凝练的精辟论述，它是说，写景，往往就是在

　写心情。这个观点并非横空出世，简简单单的七个字背后，凝聚着大量经典的诗学和美学观点：“情景相生，物我双会”，“或情寄所托，放浪形骸之外”，“托物寓感”，“寓景于情”不枚胜举。它是一种古诗文写作形式、手法的精炼概括。而我所云的“诗语”，是“诗的语言”，是试图站在诗歌语言特质的解读、品赏角度去审视“景语和情语”。窃以为，摇曳多姿、具有朦胧美感，是“诗语”的一大特征。这一特征，直接影响着“景语”“情语”的多角度、多向度、多维度的解读。因此，只有将“景语”“情语”的解读融会贯通于“诗语”之中，三者和谐共生互补，才能更好地深入诗境，放飞诗情，真正抵达诗心的彼岸。这也是我最终这样把握和诠释《约客》的理念所在。

　这一理念，渗透在《约客》教学的每一环节中，从画面描绘的感受诗景，到关键词品读的感受诗情，再到知人论世，走进诗人心灵，景语、情语、诗语始终互相关系和作用着。课堂一开始，六句流淌在行云流水般美妙乐曲和古韵江南的悠悠画面中的诗句，营造江南梅雨时节烟雨迷蒙的美的享受，让学生尽快地进入意境中。感受诗歌意象，使学生能最直接地了解诗歌画面和内容，为感悟诗情作准备。在诗情的感悟中，学生就“寂寞、焦急、失望”与“闲适、自在”的心情展开了辩论。但大多数学生还是只能体会到“寂寞、焦急”。直至出示诗人的生平、诗风，学生才开始对“闲适”的心灵有所感触。

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