再赏开明国语

　 再赏开明国语

　上期说到“开明国语，语文经典”，开明语文贴近生活和孩子的开放精神，确实值得当今教育特别是语文教育的深思。其实，开明语文课本远不止这一个特点，《开明国文课本》是民国时期对语文教学的一次别开生面的探索。这部教材立足于青少年读者的自学，一百四十余篇选文按文章体裁由浅到深，由此及彼，于平实中体现创意。青少年读者只要认真自学，勤于思考，就能学会阅读和写作的一般方法，掌握简明的中国文学史常识，从而为今后的进一步深造打下较为扎实的基础。由此可见其创新精神也是它的突出特点。

　《开明国文课本》的主编者叶圣陶，他不仅是著名作家，更是杰出的教育家，他曾在小学、中学、大学当过老师，做过校长。对孩子和教育可谓是了如指掌，由他来主事编教材，既能把握语文的特点，又能掌握孩子的心理，很好地调动学生求学的积极性。孩子往往对知识充满渴望，对外部世界也充满向往，所以，他们一般都无所畏惧，敢想敢干，富有创新精神。这种心理既是优点，也是缺点，如不好好加以引导就有可能铸成大错。叶老针对这一特点，在编写教材时就选用了这样一则小故事，取名叫做“一个实验”。

　王先生讲起孙中山先生的“知难行易”学说，同学们都不很明白。还有人说：“知比行难，我们不相信。”王先生说：“做个试验来证明一下，你们总可相信了。”他拿了一面小国旗，升到旗杆顶上，叫大家设法拿他下来，但手不准碰到缚旗的绳和旗杆。大家望着杆顶的国旗，静静地思索。但是许久许久，谁都想不出方法来，大家都摇摇头，说道：“手不准碰到旗杆和绳，怎么拿得下来呢？这实在是很难的。”最后，陆爱华忽然跑去拿一把剪刀来，把绳剪断，国旗便掉下来了。这时大家才恍然大悟，嚷着说：“这是很容易的啊！”于是王先生笑着说：“知道了方法再去做，本来是很容易的。可是做的以前，要想方法，却很难很难。否则，为什么大家想了许久，还只有陆爱华一个人想到呢?现在你们相信知难行易的学说了吗？”“相信了！相信了！”大家很高兴地回答。

　这样一个小故事，把它引入课本后就能很好地调动学生求知的兴趣和求知的欲望，不但明白了“知难行易”的道理，还激发了学生的创新意识。这种例文在《开明国语课本》中是很常见的。

　从娓娓道来的故事中，我们也可以看到《开明国语课本》非常注重对学生的循循善诱，那种生硬的教条式东西很少见，更不是板着面孔的说教。孩子就是孩子，他们的认知是有个特殊过程的，我们不能以成人的方式把各种知识和技能在短时间内强加给他，更何况它有一个消化的过程。叶老等编者就非常注重这点，采用孩子容易接受的方法，循序渐进的因势利导。这种记叙类的文章在《开明国语课本》中是很常见的，在下面的赏析中我们也会有更多的体会。这真可谓是匠心独运啊。

　今天的语文教育工作者不妨从《开明国语课本》中也能吸取些精神养料，在教学中不断创新，在教法上多循循善诱。尊重学生，了解学生，你就能成就自己的事业，同时也给孩子们创造了良好的环境和更多的机会。相信孩子们一定会在学习中找到快乐，在快乐中寻到求知的兴奋。

　有人从中国或世界的角度来分析成绩卓著的华人或华裔，认为他们大都接受过中国传统的旧式或新式教育，唯独不是现代的。这一现象确实值得现代教育界的反思。我们在高喊素质教育若干年之后的今天，其实早已有人走在了我们的前头。

　【例文赏析】

　一、 中华职业学校工场记 上海有个中华职业学校，校里附设各种工场，学生半天上课，半天做工，在那里实行“工读主义”。这职业学校，有四个工场：第一是铁工，第二是木工，其次是珐琅和钮扣工。

　铁工场，有煤油引擎一座，全场机器都靠它来发动；那出品的精良，制作的迅速，自然要胜过单靠手工的好几倍了。木工场做的是西式家具，价廉物美，颇受社会欢迎。珐琅工，在本国却是一种首创的艺术。钮扣出品种类很多，也是他们校里的新工业。他们的营业很发达，出品的销路极广。据说在民国九年的时候，铁工场定做的货，有两千四百多件，价值达三万元；钮扣，木器和珐琅的定货也很多，都有应接不暇的样子。那些学生，在工作的时候，个个着了工服，尽心竭力的作工，好像不觉得有什么劳苦，实在使人非常钦佩。我国从前的读书人，自己看得身份很高，不屑做农工商那些职业。后来学校里的学生也不免受了这种影响。等到卒业之后，往往谋不到适当的生活；因此社会上便又添了些失业的人。

　现在看到职业学校的情形，知道我们国里的职业教育，渐渐有人注意，将来大有振兴的希望，这要算可喜的一回事了！

　【赏析】

　非常平实的记叙，也是非常真实的生活，没有高喊民族工业的口号，也没有就业率与失业率的困惑。从这一简单的叙述中，我们可以看到作者对普通劳动者的的尊重与敬仰，也可以感到作者对振兴职业教育的渴望。可惜啊，我们有些人到现在仍然抱着“万般皆下品，唯有读书高”的旧思想，往往把“自己看得身份很高，不屑做农工商那些职业”。读了此文，我们的学生，也应该好好想想自己该做何打算，要不要成为一个失业的人？作为记叙文，前文“叙”，后文来点“抒”或“议”，不但表达方式多了，更主要的是写此文的目的更明确了。作文时，你也可以借鉴试试。

　二、 知难行易 （1）略一动手 今天我和马立群到儿童图书馆去看书，书上有一个故事这样说：

　有一个主人，住在天津。他家里的自来水管子坏了，就自己动手修理；修理了四天，自己还是修理不好。到了第五天，他叫自来水厂里的工匠来修理。工匠略一动手，自来水管子立刻修理好了。那个主人问工匠说：“你的修理费，要多少钱？”工匠说：“我的修理费，要十元零四角。”那个主人说：“你只略一动手，怎么要这许多钱？而且要的钱，为什么又不是十元的整数，却有四角的零数呢？”工匠说：“十元的整数，是我的知识钱，四角的零数，是我的手工钱。如果你嫌太贵，我可以情让手工钱，只要一笔知识钱，你说好不好？”那个主人想了一会说：“值得，值得！你的一笔知识钱固然要照付，就是手工钱也不必情让了。”他这样说着，就付给工匠十元零四角的修理费。

　（2）

　知识钱 我和马立群看完这个故事，不知道什么叫“知识钱”，便去请问周老师。

　周老师说：“这是说一件事，做起来很容易，要知道其中的道理却很难。自来水谁都会用，只要把水龙头一转，水便流出来了。可是自来水管子的构造，用的人都不知道。工匠因为知道自来水管子的构造，所以他才会修理。那个主人看见工匠略一动手便修理好了，起初觉得他不值钱，后来想了一想，才知道这个工匠要是不明白自来水管子的构造，那能修理呢？觉得这工匠的知识，是很值钱的。不但修理自来水管子是这样，我们日常做的事，也是这样。我们日常做的事，只会做，不会懂得其中的道理的，正多着呢！这就是‘知难行易’。” （3）

　为什么要吃饭

　我和马立群对周老师说：“你说的‘知难行易’，我们还不大明白。请老师举个例子给我们听。” 周老师说：“譬如吃饭这件事，吃起来非常容易；就是才生下来的小孩也会吃奶，可是有多少人会懂得这里边的道理呢？现在，我问你俩，人为什么要吃饭？” 马立群说：“人不吃饭，就要饿死了。” 周老师说：“为什么人不吃饭，就要饿死呢？” 马立群说：“不知道。”我也说：“不知道。” 周老师说：“你俩不知道吃饭的道理，可是你俩天天都会吃饭，这便是‘不知也能行’的意思。这样看来，我们就可以知道无论什么事情，都是做起来很容易，懂得其中的道理却很难！” 我问周老师：“那么，你知道人不吃饭，就要饿死的道理么？” 周老师说：“我有一个比喻，人好像是一个火车。我们要想火车跑得快，必须把煤和水上足。火车所以能够前进，便是因为他吃了煤和水，发生了一种活动的力量。再比喻说，人又好像是一盏煤油灯，我们知道煤油灯没有油，是燃不着的。我们要想煤油灯能发光，一定要上煤油给他喝。火车要吃煤和水，煤油灯要喝煤油，这正像人要吃饭一样。火车若没有煤和水就不会走；煤油灯若没有煤油，就燃不着；人若没有了吃的喝的，也就不能活了。” 【赏析】

　有同学可能听说过哥德巴赫猜想，1+2 或是 1+1，这命题也太简单了吧，可你能证明它，你就是数学家中的数学家了。现实生活中大家司空见惯的东西太多，也往往不会去考虑其中的原委，甚至于你也没有能力去了解它的原委。当然，上文没有给我们出哥德巴赫式的猜想，但它从一件事情中让我们明白了三个道理。如果遇事都能多问个为什么，你掌握的道理可能会更多。仔细观察，善于思考，这是求学路上、求生途中必备的优秀品质。

　在前文赏析中我们已经提到“知难行易”，读了此文你也许会对“知难行易”有更为深切的体会。小事情往往蕴含大道理，这似乎是对“知难行易”的另一种诠释。写记叙文不要以为只有那些惊天动地或是大悲大喜的事才可以写，选择生活中的点滴小事来写，同样可以写出令人耳目一新的东西。写作时如遇到较为复杂的事，你也可以采用小标题的方式来处理，但请你先审清楚题目，看它符不符合作文的要求，一定要做到有所取、有所舍。

　 成章中学周秋笙 2011 年 12 月 27 日

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