百年党史是中国精神集中展现

　百年党史是中国精神的集中展现

　现 百年党史是中国精神的集中展现

　一个伟大的政党，必定有坚强的精神支柱。纵观中国共产党百年历史，是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年，创造了改天换地、翻天覆地、惊天动地的百年伟业。可以说，百年党史是中国精神的集中展现，中华民族所有优秀精神品质，几乎都在这一段光辉岁月中一一具象。

　大公无私。人类是否“生而自私”是个历史辩题，但西方经济学理性经济人的假设，隐含着人是自私的这一假定。“大公无私”千百年来为传统中国社会各个阶层所认同，中国传统知识分子阶层尤将其视为最高精神境界。古有被孔子盛赞“大公无私”的祁黄羊，受百姓爱戴的包拯，铁面无私、执法如山。中国共产党人以民族复兴、人民幸福为已任，舍己利为大义，将“大公无私”刻画于胸、矢志不渝。周恩来总理“死不留灰、生而无后、官而不显、党而无私、劳而无怨、死不留言”的六个“大无”，说到底是一个无私；焦裕禄作为共产党员的楷模、县委书记的榜样，他的一生无私奉献，受到人民的爱戴和拥护；参与研制“两弹一星”、开展科技攻关的科学家、干部职工、解放军战士……卸下戎装，他们哪一个不是好爸爸、好妈妈？然而，正是他们舍小家为大家汇聚成磅礴伟力，缔造出一个全新的社会主义国家，创造出新中国无比坚实的物质基础。

　舍生取义。众所周知，珍爱生命是所有生物之本能。只有人类因文明之熏陶，才能产生出舍生取义这一精神特质。古有岳飞“精忠报国”、文天祥“人生自古谁无死”，被传颂千年。中国共产党人有了

　马克思主义的精神武装，为了革命理想将舍生取义演绎到极致。党的主要创始人之一李大钊，将头伸进绞环，高呼“为主义而牺牲”，从容就义；中国共产党早期领导人之一瞿秋白，一路高唱《国际歌》走向刑场；周文雍、陈铁军在刑场中宣布结婚，说“让国民党侩子手的枪声，作为我们结婚的礼炮吧”；未满 15 周岁的刘胡兰，在刑场上大呼“怕死不当共产党”；解放战争，董存瑞舍身炸碉堡；抗美援朝战争，黄继光血流干、以胸膛堵住敌人的机关枪口；现如今，勇扑火海的消防将士，逆行抗疫的医护人员……脱下战袍，他们哪一个不是父母的最爱？然而，正是他们薪火相传、前赴后继，以一已之行亮出了共产党人的铮铮铁骨，撑起了中华民族的精神脊梁。

　自我批评。良药苦口易入口，可忠言逆耳难入耳。批评需要勇气，自我批评更需要勇气。王阳明说：“学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？”中国人历来把自省作为促进自我提升的主要举措，在长期的革命斗争中形成了自我批评的优良作风。遵义会议上的自我批评，使中国革命的航程，驶向了正确的轨道；延安整风时期，党全面开展批评和自我批评，到党的七大正式将其确立为三大作风之一；1962 年，中央召开七千人大会，毛泽东主席在大会上发表讲话作自我批评，指出在社会主义建设上，还有很大的盲目性，今后要下苦功夫调查研究，弄清楚社会主义经济的规律。习近平总书记强调，批评和自我批评是一剂良药，是对同志、对自己的真正爱护。开展批评和自我批评需要勇气和党性，不能把防身治病的武器给丢掉。为伟大事业冲锋陷阵，只有配备自我批评这一武器，才能披荆斩棘、所向披靡，不断从胜利走向胜利。

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