德育工作感想

　德育工作经验材料 浏阳河中学

　戴盛晖

　 反思中小学教育的现状，我们不无遗憾地发现，在德育这一关系人和谐发展极重要的领域，却存在许多的误区。德育为首的方针层层都提，但遇到“应试”就必须让路，即使现在有的学校开展的一些“活动”也是“样品”，因此，导致了德育工作的低效甚至无效。

　 一是德育目标的大而空，使受教育者失去自信。长期以来，人们似乎习惯性地把中小学德育目标定位在理想化的虚幻境界中，如“十年后的我”、“我的最高理想”、“幻想大学生活的美好”等。这些德育目标与中小学生的认识视野及道德倾向性差异较大，这些活动与现实的学生生活脱节较大。学生在参与这些活动中只能凭借虚幻的想像，甚至拿取别人的东西，在不甚了解的基础上加以应付。因而导致了德育目标的负载过重（脱离不了“应试”的阴影）、过空、过高，进而导致内容的大而无的，宽而无边，而影响了德育的实效。

　 那么，如何实施实用的德育目标呢？笔者认为，应该是切近学生的生命生活，符合学生的年龄特点，既要有远大目标，又要和现实的生活联系，使学生每走一步都有一定的成功感，从而树起他们的信心。以美国的品德教育目标为例：他们把青少年道德品质教育建立在“六大支柱上”。（１）信赖——诚实、不欺骗、不偷窃、坚持真理、效忠国家和家庭。（２）敬重——尊重别人、宽容差异、举止礼貌、用语文明，用和平的方式处理愤怒和争执。（３）责任——干好本质工作，自控自律、谨慎可靠。（４）公平——坦率办事，不存偏见，不推诿过失，倾听他人意见。（５）关怀——善良、热情、宽恕助人。（６）公德——合作、参与、睦邻、遵纪守法，敬重师长，保护环境。相对来说，道德品质教育的目标具体而实在，具有较强的可操作性和可接受性。相反的，大而不实的教育目标，在实践中只能是口号，进而造成德育实践空耗。

　 二是道德灌输和德育情境缺失，教书和育人脱节，使德育工作失去活力。长期以来，德育教育往往采取定期的活动等方式，生硬地对其进行道德知识、道德观念的灌输，而不注意创设德育情景，不顾及受教育者的心灵体验。

　 德育并不是把外在的规范告诉给受教育者之后，就会变成他的美德，它所面对的是一个个有情感的人。教师只有借助德育内容，德育目标相关的情景，依赖于受教育者对真善美的真实的心灵体验，靠受教育者的内悟、反省、自律等深层次的精神搏击过程，才能形成他的道德理念，进而转化为道德行为。

　 三是德育的形式主义使德育教育呈反面作用。长期以来，学校一直没有摆脱“应试”教育的羁绊，德育教育也就成为了一种形式，或者是一种标志。在这样的形式下进行的德育活动。往往会使中小学生心目中留下难以抹去的阴影——教师又在应付检查做样子了！这样，学生非但没有得到促进，反而引起学生的反感——弄虚作假，严重一点就是，不但起不到正面的教育作用，反而教会了学生的造假。

　 造成学生德育教育形式化的原因是多方面的。其中最主要的是教育者的指导思想大幅度偏离科学轨道，把德育搞成是为应付形势而采取的被动措施，而非“首要”。这样，工作中满足于学期初制订出轰轰烈烈的计划，计划内的活动往往致力于让学生热闹热闹，学期末

　写出厚厚的总结完事。这些形式其实并不真正关心德育工作，并不关心学生道德水准的提高，而是以表面化的形式来填补政绩的空白。这种做法破坏了德育的声誉，自然也就不会有真正的教育效果。

　 四是德育主体的失落，使德育失去生机。中小学德育的主体是什么？是学生，是一个个鲜活的中小学生的个体结合，这本是一个常识性问题，但许多人却在这常识性问题上出现偏失，以致造成德育过程中的主体失落。

　 我们知道，人的生命由两部分组成：一是肉体（物质）；二是心灵（精神）。肉体是生命的载体，心灵才是生命的本质，就人的生命本质而言，它渴望尊重、渴望理解、渴望关怀帮助、渴望个性张扬；如果学校的德育工作真正以人为主体，以人的尊严、人的精神、人的心灵、人的个性张扬和生命关怀为根本，以培育人的美好心灵为终极目标，那么，这项工作必然会焕发出无限生机。

　 然而，长期以来，相当一部分教育工作者和教育行政部门，忽视甚至无视青少年鲜活生命的行动性、丰富性、多样性，忽视甚至无视青少年个体生命对生活的独特体验、对精神的独特追求，忽视甚至无视青少年灵魂深处的喜怒哀乐。凡此种种，导致了学校道德教育过程中只注意形式，不注意教育主体，因而只注重简单生硬的、教条主义的灌输，从而使本来极富生机和灵性的德育成为一种游离于人的精神之外的生硬性附加，而无法与生命水乳交融。可以想见，这种态势下的德育会收到怎样的效果。

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