领导干部的荣辱观与从政道德修养
领导干部的荣辱观与从政道德修养
胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,是对马克思主义道德观的精辟概括,是对社会主义道德的系统总结。领导干部的道德水平如何,能否带头树立和实践社会主义荣辱观,直接影响党在人民群众心目中的形象与威望,影响全面建设小康社会的推进。领导干部道德高尚,就有人格魅力就有威望,如夏日之荫,冬日之炉,不求亲人自亲之;相反,他们道德败坏,在群众眼中就丑陋无比,一钱不值。因此领导干部要注重从政道德修养,为“官”有德,以德为本,以德从政,以德取才,以德养廉,以德治家。
一、以德为本,注重立德立言的自身修养
在中国古代,道德与事业是君子奋斗与追求的两个方面,如《易·乾》说:“君子进德修业。”在道德与财物上,中国人重于德,将德看成是一个人的根本。《双学》一书中写道“德者,本也,财者,末也。”古人说:“德,国家之基也。”“太尚立德,其次立功,其次立言。”可见,宣扬礼教,推崇德治是中国的传统,道德对社会具有积极的规范、教育、导向作用。所以,道德历来成为人们修养性、完善自我乃至治国安邦的重要工具。做官先做人,为官重修德。在广泛开展社会主义荣辱观实践活动中,各级领导干部必须自觉地以“八荣八耻”来规范自己的言行,提高自身思想道德素质,起到道德表率的作用。领导干部注重自身的修养,必须在立德、自律、修身上下功夫。
首先要立德。德,指思想政治素质,它包括一个人的世界观、人生观和价值观,也包括革命事业心、理想、信念、情操等。由于领导干部都在一定的岗位上承担着一定的领导责任,因而领导干部的道德较之于一般公民而言,其要求更严,标准更高。我们每位领导干部,特别是党的高级干部,都要从党和国家事业成败的高度来认识立德。以个人立“德”,立的是“小德”、“私德”;以人民立“德”,立的是“大德”、“公德”。立德,是一个漫长的过程,伴随人的一生,它依赖组织教育、同志的帮助、舆论的监督,更要靠自身的努力。每一位领导干部应从加强学习入手,理解“八荣八耻”的丰富内涵,熟知“八荣八耻”的基本内容,以“君子检身,常若有过”的谦诚态度,反躬自省,不断进取,努力把自己修炼成有远大理想的、道德高尚的、脱离了低级趣味的、有益于人民的共产党人。
其次要自律。自律,就是要能够自觉地“遵循法度,自我约束”,严格要求自己,以“八荣八耻”规范自己的言行,不做违法乱纪的事情,认真履行职责。作为一名领导干部要真正做到严以律已,必须“五官”端正:“眼不偏”,透过现象看本质,跳出地域看发展,眼睛向下看群众,不偏不倚看干部,视野开阔看全局;“耳不软”,既要有从谏如流的胸怀,又要有辨别真伪的能力,不偏听偏信,能容逆耳之言,广泛听取群众意见,让报喜不报忧现象、奉承拍马之言失去市场;“嘴不浮”,讲话实在不浮夸,敢讲真话、心里话,不讲或少讲不偏不倚的套话、不咸不淡的空话、不痛不痒的废话,同时要管住自己的嘴,不该吃的不吃;“手不长”,牢记“吃人嘴软,拿人手短”的古训,牢记“手莫伸,伸手必被抓”的告诫,不该拿的不拿,不该给的不给,不该签的不签,不伸手要官、要权、要钱、要物,真正使自己手中的权力成为造福于民的工具;“腿不懒”,迈开双脚,勤下基层,沉到基层,接触新鲜事物,找到解决问题的妥善办法,真正体现领导作风和领导方法的转变。同时要管住自己的“腿”,不该去的地方不去。
再次要修身。领导干部要注重自己的品行修养,洁身自好,修身养性,把道德实践当作培养良好道德观念、形成文明道德风尚的根本途径,把“八荣八耻”变成行为准则和习惯,成为自觉行动,以自身的模范为带动群众实践社会主义荣辱观,做到一身正气做人,两袖清风为官。
二、以德从政,树立勤政为民的公仆意识
“为政必以德”。为“官”者的从政道德,就是要牢固树立勤政为民的公仆意识,一切从人民的利益出发,站在人民的立场上立身处世从政,把为人民服务、廉洁奉公、勤政为民作为“官德”的核心,恪守热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会、廉洁奉公的职业道德。领导干部通过“以德从政”,提高行政体系的质量,从而带动社会全体成员道德修养和素质的提高。其一,淡化“官”念。正确对待职务变化,听凭群众推荐、组织安排。为人民用好手中的权力,克服和纠正“当官做老爷”的不良习气。其二,勤政务公。勤政就是要忠于职守,勤奋敬业,务公做是要公心为政,公道正派,在其位谋其政。其三、为民作主。“当官不为民作主,不如回家卖红薯”,为民作主就是要求各级领导干部强化群众观念、宗旨观念,把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为制定政策措施、作出决策部署的出发点和落脚点,尽心尽责为人民群众出主意,想办法,担道义,除灾害,谋利益;为民作主,就是要站在人民的立场,和群众打成一片、融为一体,关心群众的冷暖疾苦,体察群众的喜怒哀乐,坚定地同一切危害人民群众利益的思想和行为进行毫不妥协的斗争。说得通俗一点,就是为民办实事办好事,排忧解难,做到“为官一任,造福一方”。其四,作风实在。对照《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》中指出的“八个坚持八个反对”的要求,认真解决领导干部在思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风方面存在的突出问题,防止和克服“遇到矛盾踢皮球,遇到困难绕道走,遇到是非就开溜”的现象,深入基层,深入实际,深入群众,不摆花架子,不搞劳民伤财的“面子”工程、“政绩”工程、“参观”工程、“形象”工程,实实在在地转变作风。
三、以德取才,坚持德才兼备的用人导向
我党历来重视干部队伍建设,并且一贯坚持“德才兼备、任人唯贤”的原则和“革命化、年轻化、知识化、专业化”的标准选拔、培养、任用干部。领导干部以德取才,“坚持用好的作风选人,选作风好的人”,就坚持了德才兼备的用人导向,就能从源头上扼制凭不正当手段“跑官”、“要官”,靠年头“熬官”,用钱“买官”等不正之风,营造一种靠贤德、靠素质、靠实干、靠本事、靠政绩的用人环境。把德才兼备、群众公认、实绩突出、勤政廉洁的干部及时选拔出来,体现了选人用人的道德取向。领导干部要做到以德取才,知人善用,任人唯贤,首先必须大胆创新干部人事制度,以德取位,广开进贤之路,决不能提拔那些“缺德”、“失德”、“损德”的干部。通过建立考核激励机制,让德才兼备、政绩突出、锐意改革、群众拥护者上;让德才平庸、能力不济、违法乱纪、惟我独尊者下。其次,要善于发现和使用各类贤德之才,讲台阶而不抠台阶,论资历而不惟资历,真正用人所长。不以人划线、以地域划线,不凭感情用人,给所谓的“自己人”说好话争位置,不拉帮结派,搞团团伙伙、亲亲疏疏,培植私人势力。再次,要把培养和选拔年轻干部 (包括女干部)作为一项系统工程紧抓不放,让他(她)们的品德和才干在实践中得到磨练和考验,努力营造有利于干部脱颖而出的环境,让有德有绩、有胆有识的人挑起大梁。领导干部只有坚持“以德取才,德才兼备”的用人导向,才能调动和保护各级干部的积极性,引导他们勇做德高望重之“官”,不做声色犬马之徒,勇做德才兼备之“官”,不做不学无术之徒,勇做厚德载物之“官”,不做追名逐利之徒。
四、以德养廉,塑造廉洁奉公的清官形象
古人云:“公生明,廉生威。”“官清,非仅不名一钱也,须兼廉明二义。廉者,一尘不染;明者,一毫不蔽。兼之,斯可谓清。”由此可见,“贪官”由不廉不公而起,“清官”因又廉又公而生。廉洁奉公是领导干部从政道德的题中应有之义。领导干部只有为政以德,以德养廉,廉洁奉公,才能树立起反腐败的屏障,才能塑造清官形象,才能提高拒腐防变和抵御风险的能力。“以德养廉”是与“高薪养廉”相对立的,一个品质低劣、道德素养差的人,即使工薪再高仍然贪心不足,一旦机会来临,就会手发庠,难以自持自制,从而越出“雷池”,沦为腐败分子。一个道德情操高尚、思想境界高的人,即使工薪低一点,也能抵御各种诱惑,不论有没有人监督,都能保持“常在河边走,就是不湿鞋”。以德养廉就是要从源头抓起,构筑牢固的思想道德防线,切实做到慎权、慎独、慎欲,防微杜渐,警钟长鸣;就是要发扬艰苦奋斗的优良传统,勤俭节约,艰苦创业,不讲排场,不比阔气,反对铺张浪费;就是要时刻保持清醒的头脑,经受住不正之风的腐蚀和考验,耐得住寂寞、顶得住歪风、抗得住诱惑、管得住小节,过好名位关、权力关、金钱关、美色关、人情关;就是要立党为公,用权为民,正确对待手中的权力,不搞特权,不谋私利,不违法乱纪。
五、以德治家,形成勤俭和睦的良好家风
良好的家风是社会主义道德建设的重要内容,也是领导干部从政道德的一个“窗口”。家庭是社会的细胞,领导干部的家庭更是社会肌体中最活跃的细胞,对整个社会肌体的健康影响极大。如果领导干部治家不力,在群众中就会造成很坏的影响,不仅使领导干部本人威信下降,而且直接影响到人们对党的信任。古人云“修身、齐家、治国、平天下。”首先是“修身”,其身不修,何以“齐家”?“齐家”然后才能从政,才能治国平天下。有的领导干部对配偶子女宠爱有加,想方设法利用职权敛财捞取好处,为配偶女子留下丰厚家产;有的经不起“枕头风”、“饭桌风”的唠叨磨缠,影响决策、左右思维、感情用事,甚至违背原则,违反纪律,触犯法律;一些不法分子在领导干部身上很难打开缺口,便在其配偶、子女上做文章,得逞者不泛其例。
因此,从政不能忘记“治家”,必须以德从严治家。一个良好的家风,是领导干部以身作则带出来的。作为领导干部,必须率先倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结、热心公益的家庭美德,经常以“八荣八耻”的内容教育家庭成员,提高家庭成员的道德素质,不能只用“爱”来联系家庭关系,还要用“义”和“理”作为维系家庭关系的纽带。对配偶不嫌不宠,警惕“枕头风”、“配偶参政”;对子女不娇不惯,严加管教,使子女讲礼貌,有分寸;对老人不厌不烦,尽到敬老爱老的孝心;对亲戚不亲不疏,既不能高高在上、六亲不认,也不能为亲戚办一些违反原则的事情。公私分明,公事家事两分开,领导干部不能把单位内部事情随意在家中透露,更不能用公家的车辆、设备、工具、名义为家庭成员提供便利的条件或特殊的待遇。通过以德治家,就能形成良好的家风,就能筑起一道反腐倡廉的家庭防线。
胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,是对马克思主义道德观的精辟概括,是对社会主义道德的系统总结。领导干部的道德水平如何,能否带头树立和实践社会主义荣辱观,直接影响党在人民群众心目中的形象与威望,影响全面建设小康社会的推进。领导干部道德高尚,就有人格魅力就有威望,如夏日之荫,冬日之炉,不求亲人自亲之;相反,他们道德败坏,在群众眼中就丑陋无比,一钱不值。因此领导干部要注重从政道德修养,为“官”有德,以德为本,以德从政,以德取才,以德养廉,以德治家。
一、以德为本,注重立德立言的自身修养
在中国古代,道德与事业是君子奋斗与追求的两个方面,如《易·乾》说:“君子进德修业。”在道德与财物上,中国人重于德,将德看成是一个人的根本。《双学》一书中写道“德者,本也,财者,末也。”古人说:“德,国家之基也。”“太尚立德,其次立功,其次立言。”可见,宣扬礼教,推崇德治是中国的传统,道德对社会具有积极的规范、教育、导向作用。所以,道德历来成为人们修养性、完善自我乃至治国安邦的重要工具。做官先做人,为官重修德。在广泛开展社会主义荣辱观实践活动中,各级领导干部必须自觉地以“八荣八耻”来规范自己的言行,提高自身思想道德素质,起到道德表率的作用。领导干部注重自身的修养,必须在立德、自律、修身上下功夫。
首先要立德。德,指思想政治素质,它包括一个人的世界观、人生观和价值观,也包括革命事业心、理想、信念、情操等。由于领导干部都在一定的岗位上承担着一定的领导责任,因而领导干部的道德较之于一般公民而言,其要求更严,标准更高。我们每位领导干部,特别是党的高级干部,都要从党和国家事业成败的高度来认识立德。以个人立“德”,立的是“小德”、“私德”;以人民立“德”,立的是“大德”、“公德”。立德,是一个漫长的过程,伴随人的一生,它依赖组织教育、同志的帮助、舆论的监督,更要靠自身的努力。每一位领导干部应从加强学习入手,理解“八荣八耻”的丰富内涵,熟知“八荣八耻”的基本内容,以“君子检身,常若有过”的谦诚态度,反躬自省,不断进取,努力把自己修炼成有远大理想的、道德高尚的、脱离了低级趣味的、有益于人民的共产党人。
其次要自律。自律,就是要能够自觉地“遵循法度,自我约束”,严格要求自己,以“八荣八耻”规范自己的言行,不做违法乱纪的事情,认真履行职责。作为一名领导干部要真正做到严以律已,必须“五官”端正:“眼不偏”,透过现象看本质,跳出地域看发展,眼睛向下看群众,不偏不倚看干部,视野开阔看全局;“耳不软”,既要有从谏如流的胸怀,又要有辨别真伪的能力,不偏听偏信,能容逆耳之言,广泛听取群众意见,让报喜不报忧现象、奉承拍马之言失去市场;“嘴不浮”,讲话实在不浮夸,敢讲真话、心里话,不讲或少讲不偏不倚的套话、不咸不淡的空话、不痛不痒的废话,同时要管住自己的嘴,不该吃的不吃;“手不长”,牢记“吃人嘴软,拿人手短”的古训,牢记“手莫伸,伸手必被抓”的告诫,不该拿的不拿,不该给的不给,不该签的不签,不伸手要官、要权、要钱、要物,真正使自己手中的权力成为造福于民的工具;“腿不懒”,迈开双脚,勤下基层,沉到基层,接触新鲜事物,找到解决问题的妥善办法,真正体现领导作风和领导方法的转变。同时要管住自己的“腿”,不该去的地方不去。
再次要修身。领导干部要注重自己的品行修养,洁身自好,修身养性,把道德实践当作培养良好道德观念、形成文明道德风尚的根本途径,把“八荣八耻”变成行为准则和习惯,成为自觉行动,以自身的模范为带动群众实践社会主义荣辱观,做到一身正气做人,两袖清风为官。
二、以德从政,树立勤政为民的公仆意识
“为政必以德”。为“官”者的从政道德,就是要牢固树立勤政为民的公仆意识,一切从人民的利益出发,站在人民的立场上立身处世从政,把为人民服务、廉洁奉公、勤政为民作为“官德”的核心,恪守热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会、廉洁奉公的职业道德。领导干部通过“以德从政”,提高行政体系的质量,从而带动社会全体成员道德修养和素质的提高。其一,淡化“官”念。正确对待职务变化,听凭群众推荐、组织安排。为人民用好手中的权力,克服和纠正“当官做老爷”的不良习气。其二,勤政务公。勤政就是要忠于职守,勤奋敬业,务公做是要公心为政,公道正派,在其位谋其政。其三、为民作主。“当官不为民作主,不如回家卖红薯”,为民作主就是要求各级领导干部强化群众观念、宗旨观念,把“人民拥护不拥护”、“人民赞成不赞成”、“人民高兴不高兴”、“人民答应不答应”作为制定政策措施、作出决策部署的出发点和落脚点,尽心尽责为人民群众出主意,想办法,担道义,除灾害,谋利益;为民作主,就是要站在人民的立场,和群众打成一片、融为一体,关心群众的冷暖疾苦,体察群众的喜怒哀乐,坚定地同一切危害人民群众利益的思想和行为进行毫不妥协的斗争。说得通俗一点,就是为民办实事办好事,排忧解难,做到“为官一任,造福一方”。其四,作风实在。对照《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》中指出的“八个坚持八个反对”的要求,认真解决领导干部在思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风方面存在的突出问题,防止和克服“遇到矛盾踢皮球,遇到困难绕道走,遇到是非就开溜”的现象,深入基层,深入实际,深入群众,不摆花架子,不搞劳民伤财的“面子”工程、“政绩”工程、“参观”工程、“形象”工程,实实在在地转变作风。
三、以德取才,坚持德才兼备的用人导向
我党历来重视干部队伍建设,并且一贯坚持“德才兼备、任人唯贤”的原则和“革命化、年轻化、知识化、专业化”的标准选拔、培养、任用干部。领导干部以德取才,“坚持用好的作风选人,选作风好的人”,就坚持了德才兼备的用人导向,就能从源头上扼制凭不正当手段“跑官”、“要官”,靠年头“熬官”,用钱“买官”等不正之风,营造一种靠贤德、靠素质、靠实干、靠本事、靠政绩的用人环境。把德才兼备、群众公认、实绩突出、勤政廉洁的干部及时选拔出来,体现了选人用人的道德取向。领导干部要做到以德取才,知人善用,任人唯贤,首先必须大胆创新干部人事制度,以德取位,广开进贤之路,决不能提拔那些“缺德”、“失德”、“损德”的干部。通过建立考核激励机制,让德才兼备、政绩突出、锐意改革、群众拥护者上;让德才平庸、能力不济、违法乱纪、惟我独尊者下。其次,要善于发现和使用各类贤德之才,讲台阶而不抠台阶,论资历而不惟资历,真正用人所长。不以人划线、以地域划线,不凭感情用人,给所谓的“自己人”说好话争位置,不拉帮结派,搞团团伙伙、亲亲疏疏,培植私人势力。再次,要把培养和选拔年轻干部 (包括女干部)作为一项系统工程紧抓不放,让他(她)们的品德和才干在实践中得到磨练和考验,努力营造有利于干部脱颖而出的环境,让有德有绩、有胆有识的人挑起大梁。领导干部只有坚持“以德取才,德才兼备”的用人导向,才能调动和保护各级干部的积极性,引导他们勇做德高望重之“官”,不做声色犬马之徒,勇做德才兼备之“官”,不做不学无术之徒,勇做厚德载物之“官”,不做追名逐利之徒。
四、以德养廉,塑造廉洁奉公的清官形象
古人云:“公生明,廉生威。”“官清,非仅不名一钱也,须兼廉明二义。廉者,一尘不染;明者,一毫不蔽。兼之,斯可谓清。”由此可见,“贪官”由不廉不公而起,“清官”因又廉又公而生。廉洁奉公是领导干部从政道德的题中应有之义。领导干部只有为政以德,以德养廉,廉洁奉公,才能树立起反腐败的屏障,才能塑造清官形象,才能提高拒腐防变和抵御风险的能力。“以德养廉”是与“高薪养廉”相对立的,一个品质低劣、道德素养差的人,即使工薪再高仍然贪心不足,一旦机会来临,就会手发庠,难以自持自制,从而越出“雷池”,沦为腐败分子。一个道德情操高尚、思想境界高的人,即使工薪低一点,也能抵御各种诱惑,不论有没有人监督,都能保持“常在河边走,就是不湿鞋”。以德养廉就是要从源头抓起,构筑牢固的思想道德防线,切实做到慎权、慎独、慎欲,防微杜渐,警钟长鸣;就是要发扬艰苦奋斗的优良传统,勤俭节约,艰苦创业,不讲排场,不比阔气,反对铺张浪费;就是要时刻保持清醒的头脑,经受住不正之风的腐蚀和考验,耐得住寂寞、顶得住歪风、抗得住诱惑、管得住小节,过好名位关、权力关、金钱关、美色关、人情关;就是要立党为公,用权为民,正确对待手中的权力,不搞特权,不谋私利,不违法乱纪。
五、以德治家,形成勤俭和睦的良好家风
良好的家风是社会主义道德建设的重要内容,也是领导干部从政道德的一个“窗口”。家庭是社会的细胞,领导干部的家庭更是社会肌体中最活跃的细胞,对整个社会肌体的健康影响极大。如果领导干部治家不力,在群众中就会造成很坏的影响,不仅使领导干部本人威信下降,而且直接影响到人们对党的信任。古人云“修身、齐家、治国、平天下。”首先是“修身”,其身不修,何以“齐家”?“齐家”然后才能从政,才能治国平天下。有的领导干部对配偶子女宠爱有加,想方设法利用职权敛财捞取好处,为配偶女子留下丰厚家产;有的经不起“枕头风”、“饭桌风”的唠叨磨缠,影响决策、左右思维、感情用事,甚至违背原则,违反纪律,触犯法律;一些不法分子在领导干部身上很难打开缺口,便在其配偶、子女上做文章,得逞者不泛其例。
因此,从政不能忘记“治家”,必须以德从严治家。一个良好的家风,是领导干部以身作则带出来的。作为领导干部,必须率先倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结、热心公益的家庭美德,经常以“八荣八耻”的内容教育家庭成员,提高家庭成员的道德素质,不能只用“爱”来联系家庭关系,还要用“义”和“理”作为维系家庭关系的纽带。对配偶不嫌不宠,警惕“枕头风”、“配偶参政”;对子女不娇不惯,严加管教,使子女讲礼貌,有分寸;对老人不厌不烦,尽到敬老爱老的孝心;对亲戚不亲不疏,既不能高高在上、六亲不认,也不能为亲戚办一些违反原则的事情。公私分明,公事家事两分开,领导干部不能把单位内部事情随意在家中透露,更不能用公家的车辆、设备、工具、名义为家庭成员提供便利的条件或特殊的待遇。通过以德治家,就能形成良好的家风,就能筑起一道反腐倡廉的家庭防线。
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