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浅谈摄影艺术在群众文化中的创新

发布时间:2023-06-08 15:18:02 | 来源:网友投稿

摘 要:随着摄影设备的不断升级,其便捷性以及价格都已经越来越使其便于接近于平常大众。摄影不再是以往少数人的兴趣爱好和职业化的行为,已经更多的走向了平常大众的生活,不断地融入群众的文化中。本文将具体探讨摄影与群众文化相融合之后所带来的各类变革和发展。

关键词:摄影艺术;群众文化;技术创新

引言:

摄影属于文化传播的一个种类,以往由于设备的昂贵以及需要专业的摄影知识,使得这一传播方式与大众隔绝开来,只是少数专业人员或有专业知识的业余爱好者才可以进行。而随着目前各类智能移动设备都具备了良好的摄影功能,而且专业的摄影器材的价格也变得越来越亲民,越来越多的普通大众都对于摄影知识有了良好的掌握,摄影正在逐步成为群众文化中的一部分。

一、生活化创作场景

以往的摄影艺术往往追求更加完美的画面和光线,去到有特色人文景观和自然风景的地方进行摄影创作。对于画面的构图和光线等都有很高的标准,对于所拍的对象也有10分严格和精心的选择。摄影家往往需要带着设备去到平常生活中所看不到的风光或建筑群进行拍摄,又或者是选取一些特殊性的事件进行事件化的摄影拍摄。这些都与普通群众的日常生活有着很大的不同,摄影作品中的生活气息较淡。

而在摄影这一创作艺术走进平常老百姓的生活之后,以往摄影作为高雅艺术,与平常生活隔绝开的现象被打破了。对于摄影所选取的拍摄场景越来越贴近普通大众的生活,人们在自己的日常生活中去发现一些值得拍摄的美好事物。对于摄影艺术,不再要求去到其他不同的地方,而是在自己的生活中挖掘一些可以进行摄影艺术加工创作的机会。将摄影艺术的创作场景引入平常生活,是对于其创作领域的一个极大的扩展,这一艺术所呈现的形态变得更加的丰富多样。人们的日常生活多姿多样,其间每天都发生着大量不同的事情。而对于人们生活中的场景,由于对其熟悉性,在创作时更能够抓住日常生活中的特点,与日常场景中的人物进行拍摄时,也能够展现得更加自然。摄影师与创作场景中的人物进行互动更加的亲密,所拍摄出来的摄影作品会更富有感染力。

二、瞬间性更容易捕捉

好的画面和创作作品往往是在一瞬间发生的,摄影者无法预测这样的时刻什么时候到来,也不能时时刻刻都准备好来应对这样的场景发生。而当摄影艺术真正的贴近了日常生活之后,摄影家变成了寻常生活中的一个人物,他拿着设备真真正正地在经历着这样的生活,处在这样的场景中,当美好的创作场景出现时,能够立刻拿出设备来对这一瞬间进行捕捉。这样能使得大量生活中,难以捕捉的瞬间被很好的拍摄保存下来。

例如在亲子主题的摄影艺术创作当中,如果以往传统的摄影方式,拍摄对象呗,放置在一个特定的场景里,他无法展现出日常生活中的动态和模样,这样拍摄出来的作品往往十分生硬,與真实生活有所脱节。人物在这样的创作场景中也不会自然的表现,用的拍摄效果往往不好。而将摄影艺术放置在日常生活当中时,摄影家可能就是孩子自己的父母,在孩子的日常生活当中,父母可以拿着拍摄设备对其生活中的各种瞬间进行捕捉,这样拍摄出来的摄影作品将有原汁原味的生活化气息。人物在这样的生活场景里,将会展现出自己鲜活的特色。

人们的日常生活中每天都发生着各样精彩的瞬间,将创作理念进行生活化的融合之后,摄影家会更多的将自己的目光投注在大众生活当中。和以往追求奇特的自然景观以及人文景观的创作方法不同,摄影家更多的投身在人们的日常生活当中,去发现和捕捉生活里的各式各样充满人情味儿的瞬间。任何艺术形式都是对于人们心中各类感情的表现,而在于人们的日常生活当中,各类情感会被表现得更加淋漓尽致。艺术创作是人的表达,而表达则需要首先有深入的观察,只有对生活中的各类人和事有着深刻的体察之后,才能够从中发掘出更加深刻的意义,从而将这些意义通过画面的形式展现出来。摄影艺术要更加具有人文主义的思想,将关注的重心放在人的身上,人是一切情感发生的主体,对于人的内心世界以及情感变化的展现,将能够使得摄影艺术的创作更加容易和直接的抵达受众的内心。

三、选材更加丰富

对于艺术创作而言,生活中的各类事物时创作的源泉。摄影艺术目前所需要的创作理念革新是要将选材的范围更加的扩大,生活中的各类事物都能成为创作者观察的对象。故事往往发生在不经意的地方,需要观察者有着一颗善于发现的心。艺术创作者需要有旺盛的好奇心,对于人们平常生活中也许你以为常的事物具有好奇和探索的精神,去发掘里面不同以往的地方,去发掘富含有浓厚的情感的细节,去发掘平常事物里边珍贵的事物。大众的生活也许十分的平凡,但在这平凡之中,又每天都会有不同以往的新鲜事物产生。正如那句话所说,太阳每天都是一样的,太阳每天都是不一样的。用不同的眼光来看待同一事物就会发现不同的意义。对于艺术创作而言要以一双善于发现不同的眼光来看待这一些平常的事物。

对于人们的日常生活而言,每天都会经历大小不同的事件,人们的衣食住行各个方面中都会产生各类的矛盾冲突和有趣的事情。就像是一个家庭里每天都要准备的餐桌,上面所摆的各类菜肴都是对于人们饮食生活的一个具体化展现。将镜头对准人们每天都会接触的饭桌,同时去观察,各式各样不同家庭的餐桌,从这样的对比和变化中,发现人们餐饮文化的变动以及社会生活和整体经济的变化。这是一个以小见大的过程,从人们所吃的食物的变化看出人们经济水平的提升。吃饭一直是中华民族十分讲究的事情,在我们的文化里打招呼所问的“吃了吗”就是对这一问题的很好体现。中华民族是一个以农耕文明为主的国家,吃不吃的饱饭一直是我国数千年历史中一直存在的问题,这一主题是与我国的历史发展以及经济生活有紧密联系的一个问题。将这一问题选取成为摄影艺术创作的一个角度,能够有力的提升摄影艺术的文化内涵,使得艺术创作与国家的发展脉络联系在一起[1]。

除此之外住房的变化也是我国经济发展的一个重要表现。中华民族有着浓重的故土情怀,对于家园的守卫和保护有着十分重大的意义。中国人十分在意自己居住的环境,因此对于这些住房情况以及人们日常居家的生活环境的摄影拍摄,将会拥有十分广阔的受众空间。人们的日常生活大部分时间都在自己的住房里进行,在这里每天都会上演大大小小的各类场景,这里面蕴含着极其丰富的创作机会[2]。

四、引入环保理念

这艺术是对于我们生活场景的还原,而我们全体人类生活的家园——地球,目前已经面临着越来越严重的污染危机。对于各类污染现象,摄影艺术的呈现,能够使得人们更加直面的面对这一些严重问题。由于各类工厂的排污,大量的水源受到了严重的迫害,这一些都和我们的生活以及生命安全有着十分密切的联系,这些问题需要得到呈现,大众需要对此有更加良好的知情,因此摄影艺术需要更多的去关注这一类问题[3]。

对于我国的森林覆盖率的问题,由于大量的施工项目使得大片的林区被砍伐,这一些日益减少的树木使得地球上的植被在慢慢减少,摄影艺术家需要去到这一些森林被破坏的地方,用摄影艺术来将这些问题呈现出来,传播给更加广泛的受众。目睹到被严重砍伐的树木以及大片大片减少的森林,人们对于家园保护的危机感才能够更好的被激发出来。对于这些正在发生的有损于,地球环境保护的事件,需要有各方面的措施进行阻止,将这一生态环境保护的理念与摄影艺术结合起来,将会为整体社会的发展带来更好的有利条件[4]。

另外对于野生动植物的保护也成为日益严峻的问题。我国目前各类珍稀动物的数量正在慢慢的减少,对于这类动物的资料保存,还没有十分的到位。对于这类动物,摄影家可以更多的进行观测和拍摄,其原因之一是对这类动物做更好的影像资料的保存,其二是用这类动物的影像来激发起大众对于珍稀动物的保护之心。地球上各类物种的多样性有利于地球上各类生物的稳定发展,这对于人们的经济生活来说也有着重要的益处。摄影艺术应该更多的与人类的公益项目结合起来,使摄影艺术能够为全地球人类的发展提供一定的帮助。

目前仍存在许多各式各样的生态保护以及物种多样化项目正在进行当中,对于这一类与世界文明有着密切联系的领域而言,将摄影艺术的发展与这些项目的发展相紧密联合,能够使得摄影艺术有着更加深远的意义,也能够使其在新的时代里焕发出新的活力,这样就能够使得越来越多的人士加入到摄影爱好以及生态保护和环境保护的行列中来,为保护人类的生态环境,贡献出一份自己的力量。

五、结束语

目前我国的摄影艺术已经得到了新的发展,在目前飞快进步的技术手段的大背景之下,人们接触摄影的条件越来越便利,这给予了摄影艺术不断向前进步和进行多样化创作带来了很大的益处。面对目前新的发展机会,如何把握新机会,使得摄影艺术拥有更好的进步和改革是需要研究的重大课题。除了在艺术创作手段和方法上进行提升以外,使得摄影艺术与更加宏大的世界课题结合在一起,为其赋予更加深远的意义变得更为重要。摄影艺术与群众的文化再结合的过程当中,不仅扩展了其创作的场景,还为其提供了更加丰富多样的选材空间。在我们日常的丰富生活中捕捉更多的精彩瞬间,同时关注到世界上正在进行的与全世界人民都息息相关的重大课题,这使得摄影艺术走向更好的发展道路。

参考文献:

[1]刘勇宏. 用光参与叙事和表意的电影摄影理念──斯托拉罗的摄影艺术[J]. 北京电影学院学报, 2001(1):70-75.

[2]倪震. 中国摄影艺术的世纪同龄人——紀念吴印咸诞辰110周年[J]. 当代电影, 2011(2):26-32.

[3]莫晓萍. 浅谈如何在群众文化中进行摄影艺术的普及与推广[J]. 神州, 2013(26):32-32.

[4]张伟洪. 如何提高摄影艺术在社区文化中的创新作用初探[J]. 科技创新导报, 2012(21):254-254.

[5]王端廷. 并非再现现实,而是制造现实——中国观念摄影艺术简述(下)[J]. 东方艺术, 2015(21):116-118.

[6]邵欣园. 摄影艺术的哲学思考——读罗兰·巴特的《明室》[J]. 艺术百家, 2010, 26(s1):76-77.

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