传统政治对现代中国政治发展的影响

摘 要：伴随政治、经济体制改革的逐步展开和深入，当代中国的政治文化也在不懈的努力着，开始了由传统向现代的转型，发生着显著的变化，认真研究中国传统政治文化的特点及其对当代中国政治文化的影响，对于我们构建先进的、和谐的中国政治文化，推进经济社会的科学发展，具有重要的现实意义。

关键词：等级观念；政治文化；中国政治发展；政治人格

中图分类号：D20/L322 文献标识码：A 文章编号：1673-0992（2010）08-0078-01

在中国，从夏商周及其后长达两千年的封建社会，经历朝历代的传承沿袭，形成了以儒家思想学说为核心的封建主体政治文化。这种传统的政治文化，又称之为儒家政治文化。中国传统政治文化从本质上讲是一种封建专制性质的文化，它与公民文化是相对立的，特别是其礼治思想，更与公民意识相矛盾，对公民意识的形成有诸多的消极影响。

一、 传统等级观念概述及形成原因

中国传统政治研究在以下方面形成了理论要素和理论观点：君权神授说、圣贤政治观、伦理政治与尊君思想、重民养民教民思想、德刑兼重、法、术、势统治术、重农抑商思想、天朝大国理想、忠孝观念，三纲五常、等级制度，即人际关系上的尊卑观念、守旧传统，祖宗法制不可更改、“汤武革命，应天顺人”。古代女子的三从四德等观念。

这种等级观念的起源是什么呢?马克思主义认为，意识是对存在的反映，社会存在决定社会意识。传统政治等级观念的产生有其特定的根源。我主要从三方面来考虑：历史根源，制度根源和社会根源。

历史根源方面：上古的历史传说多与治水有关。不论是抵御外部入侵，还是治理河道、修建排水或灌溉系统，都需要大量的人力协作。为完成这些工作，必须由少数人来指挥协调，这就是集权政体产生的原因。由于生产力水平低下，自然经济占主导地位，商品经济不发达，因而平等交换不普遍，平等意识难以立足。这是传统等级观念产生的经济根源。

制度根源方面：传统等级观念是等级制度的直接反映。马克思、恩格斯曾说过，“在过去的各个历史时代，我们几乎到处都可以看到社会完全划分为各个不同的等级，——由各种社会地位构成的多级的阶梯。”等级制度的存在，曾是人类历史上的普遍现象，而古代中国等级制度之森严、涉及领域之广、影响之深是世界罕见的。在古代中国，人一出生就被纳入一定的等级，他的行为、思想、前途等无不受等级制度影响。因而，森严的等级制度必然在人们头脑中打上深刻的烙印。

社会根源方面：儒家的理想社会——礼治社会，很大程度上就是一种等级社会。其他各派思想家，如法家、墨家等，也从不同角度论证等级制度的合理性。尽管有一些思想家批判等级制度，但毕竟不占主流。因此，众多思想家的论证是传统等级观念产生的思想根源。

二、传统等级观念对当代中国政治文化的影响

传统等级观念的残余对当代中国政治文化的重要影响在于促成两种所谓不同的“阶层”——即政治精英和普通民众。而这两种亚文化的形成是与两种政治角色——政治精英和普通民众的划分密切相关的。

马克思主义认为，意识具有能动性，这种能动性表现为相对独立性和对社会生活的反作用。就传统等级观念而言，其所赖以生存的基础——奴隶制和封建制已不存在了，但传统等级观念并没有完全消亡，仍在人们头脑中留有残迹；更重要的是，在传统等级观念残余作用下人们会把一些现代的东西加以异化。于是，社会上形成两种迥异的政治角色：一种角色是政治精英，包括党政群机关工作人员、国有企业事业单位管理人员等；另一种角色是普通民众，包括工人、农民和其他普通劳动者，即人们常提的“群众”。这恰恰就印证了近年来我国公务员报考人数居高不下的现象。政治精英把自己凌驾于普通民众之上，普通民众甘愿做平民草芥，任何一方都没有把自己和对方置于平等地位上，都认为自己与对方存在身份和地位上的差别。

由于传统等级观念的残留，当代中国一些官员并没有把这种观念付诸实践，常以高人一等的姿态凌驾于普通民众之上，俨然一副“老爷做派”作风，正如去年发生的重庆打黑案件，公务员竟然俨然当起黑社会老大以致几年来无人敢问无人敢惹；还有现在普遍发生的政府官员腐败；基层民众受到地方政府和地方官员的欺压；民众向上级机关反映问题难等种种问题，反映了传统的特权观念和政治等级观念。而这一系列的问题正是与现代政治发展趋势相违背的。

三、建立公民社会，培养新时期的公民意识，重塑现代政治人格

经过一百多年的努力奋斗，中华民族终于从低谷中走出，走向伟大的复兴。西方发达国家和一些发展中国家的经验和教训表明，一个国家的发展包括经济、政治、社会、文化和国民素质等方面内容，而且几方面内容相互作用、相互影响，片面追求一方面或几方面的发展是不能实现整个社会持续、快速、稳定发展的。政治发展是整个社会发展中一个重要方面，其最重要的相关因素是经济发展，但也与政治文化的发展和现代政治人格的形成密不可分。实践证明，没有现代政治文化和现代政治人格的存在，仅依靠照搬外国政治理论和政治制度，是不能实现政治发展的。因此，批判、扬弃和改造传统等级观念，塑造现代政治人格就成为一个不容回避的问题。建立公民社会，培养公民意识，一定要充分认识到传统文化的阻滞作用，从而保持清醒和自觉，增强针对性。

我认为主要应从以下几方面入手：

首先要大力发展生产力，提高各基层人民的经济生活水平，消除特权形成的社会根基，为平等观念的形成和发展创造条件；

其次通过国家的大力宣传除旧布新观念，批判等级观念，建立公民平等化的基础教育指导，要重视加强公民意识宣传，通过宣传向全社会成员灌输现代政治文化以及人权思想，从而消除传统等级观念残余赖以生存的思想基础。加强公民教育，培育公民文化，从而营造良好的公民文化氛围。

再次要推进干部官员人事制度改革，促进社会阶层流动，防止政治角色长期差别等级化，扫除等级观念残余赖以生存的社会政治基础。要进一步转变政府理念、职能，进一步改革干部的选拔任用制度，进一步增加权力的设置及权力运用的民主程度。

四、结束语

时至今日,虽然中国有了巨大的发展，也不断地从传统走向现代，从封闭走向开放，但是传統政治文化仍深深地影响着现代政治文化的发展。认真研究中国传统政治文化的特点及其对当代中国政治文化的影响，对于我们构建先进的、和谐的中国政治文化，推进经济社会的科学发展，无疑具有极为重要的现实意义。

我们基层人民要从塑现代人格，加强自我的维权意识和人格尊严，进一步加强政治文明建设和精神文明建设。只要我们全民努力，我相信，在我们经历一代甚至几代人的不懈努力下，我们定能消除旧时期遗留下来的传统等级政治制度，更好完善政党政治民主建设和基层干部民主作风建设，实现我们政治制度的现代化建设，从而实现我们国家的伟大复兴！

参考文献：

[1]《左传·昭公七年》.

[2]《礼记·曲礼上》.

[3]马克思，恩格斯.《共产党宣言》，《马克思恩格斯全集》，第四卷，人民出版社，1958年，466页.

[4]刘泽华.《传统政治思维》 吉林教育出版社，1991年版.

[5]《中国大百科全书·政治学》 中国大百科全书出本社，1992年版.

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