藏地之上(外十七篇)
编者语:散文只表现个人的情感,无可厚非,但总显缺失了一些东西;散文的触角直视时代背景里的波澜生活,沉浮升迁。荣辱淡定,那么读后让人觉得多了一些思索与反省,这样的作品给予我们更多的阅读快乐。凌仕江的散文创作也经历了如上所述的过程。他从个人的小情感里突围出来。叙述的是更多人的社会体验,以及他对西藏独有的感情,这是作者日趋成熟的标志,也是作者走向成功的前兆。
本期推出的凌仕江散文专辑,是从作者近年来创作的作品中挑选而成的,字里行间倾注着作者对高原大地的热爱,倾注着对戍边卫疆的战友之热爱与敬意。让我们随着作品,感受作者心中翻涌的激情。
面朝西藏,格桑花开
现代社会充斥着各式各样批量粗俗的物质产品,现代人越来越习惯于用直观的视觉来激发自己的感官,人与一个地方、与他人的接触,常常被轻便地转换为人与数量繁多而格调单一的物质产品的接触,人失去了内心的私语与大自然默契会心的融合与贯通。
于是世界高处的西藏让人一路仰望。
她让路人的灵魂与现实一次次错位。
让你超越可见之物看见神秘盛开的莲花。
她同清醒者一起抵抗阳光下世俗阴影的侵扰。
在遗蔽和不在场之中,我找回了被现实掠夺的珍宝。
——那就是自我心灵中最原始的一道亮光。
英国军官弗朗西斯·荣赫鹏于1903年12月12日率领一支打着英国国旗的万人侵略军,凭着先进武器和阴谋诡计,由边境亚东入藏,沿途大肆屠杀西藏军民;当他在武装部队的簇拥下,骑着高头大马踌躇满志地闻人西藏首府拉萨时,发现拉萨并非如他想象中那样美丽而又神奇,不禁大失所望。事后,他通过媒介向世人公布了他对这座与外界隔绝的雪域山城的观感:
……从清晨到黄昏,一些男男女女、僧侣、俗人沿着道路缓缓行走。他们不停地摇动玛尼轮,喃喃地念诵着神圣的六字真言……
来自美国的藏学家尼古拉斯面对西藏历史上最早种出五谷杂粮的第一块农田。啧啧赞叹:你这吐蕃王朝的粮仓,你这藏民族和藏文化的发源地,怎一个古字了得呵!
日本影片《情书》的结尾,朝阳映照的雪原上,渡边博子向着藤井树失事的白雪皑皑的山峦呼喊着,一遍又一遍:藤井君,你好吗?我很好,我想念你——想念你——想念你。
史书记载,为了满足国王急于见到西藏的第一座寺庙的迫切之心,莲花生大师再展神功,在自己的手心变幻出寺院的幻影,赤松德赞惊呼一声:“桑耶!”(出乎意料的意思。)于是,一座寺院也就因国王一声惊语而被命名为——桑耶寺。
古老的拉萨,现代的演唱会,面对人山人海,齐秦深情地说:王祖贤,你是我许下的一个愿。
同宇宙一起呼吸的布达拉宫,北京男孩掏出手机对经过天安门地铁站的女孩说:我正旋转在通往天堂的阶梯上。
华灯初上的宇拓路,年轻的上尉携着爱人漫步走过花岗石铺就的地板,然后回到等级森严的机关大院,坐在办公桌前安静地写下:拉萨有了步行街。内容里有一个对比句——怀念成都的春熙路,留恋拉萨的步行街。
一个注定一辈子也离不开草原的女人,舞动长袖,这样歌唱道:我的身体打开就是一片金色的草原。
在八廓街,金发女孩坐在邮局用圆珠笔在明信片后面不停地写字,她不时仰起头对着窗外的人群绽放甜美的微笑,因为阳光太强烈,她最终只写下了三个永远没有结束的字——
在西藏。
我从泰山笔会回到拉萨,接到一个靓仔从海南发来的短信:睡不着,睡不着啊,烦死了。睡不着啊,我想去那个塞外天堂,寻找生命的另一种颜色,仿若你笔下的那些虔诚的朝拜者,从东方走来,从远古走来,一路仰望。
也许,对于大多数人来讲,西藏的魅力,除了版图的遥远,还有面对神灵坦白真切情感的一段句子,一行话语,或一个散发着青铜光芒的词……
而作为一个左手持枪,右手握笔的灵魂跋涉者,我用心灵行走西藏的经验告诉自己:其实,西藏仅仅只是一条路,很多人走在通往西藏的路上。我不知道走向它能否走向天堂,我只知道通往天堂的路并不好走。从拉萨的任何一个方向出发,你都不能奢望一路有树,但只要你而朝西藏,就能看见格桑花开。
这是我对西藏现在进行时的表达。
天边的纳木措
苍天之下的纳木措远在天边的天边。
在黄沙漫漫的沙漠中跋涉一天之后,我以为我已经抵达了天边。蓦然回首,狂风怒吼,尘土飞扬,吹散历史,吹断我的头发,吹疼我的脸,才发现我的影子离天边依然很远、很远。
天边究竟在哪里?我为什么喜欢天边?天边为何像天堂一般吸引人?这是我所陌生的路途,纪元前,末日后,万物在消逝,翅膀欲断裂,心的航线不见尽头,天边为何地狱般折磨人?我看不见你清晰的面容。
有人说,天边是世界的尽头;又有人说,天边是生命的开始。
我五六岁的时候,一个人常常光着脚丫坐在故乡的山坡坡上遥望天边。那时,总感觉天边就是蓝色的地平线,偶尔有星星在那一道地平线上漫舞,于是我一天天地把天边想象成了一个美丽的魔法花园。
现在,褶皱的时光终于把我推向天边。
我没有看见花园,也没看见星星,我看见的只是一片浩瀚的大海,干涸之后的海。是谁舀干了我们的海,没有了水的海,我的想象浮在上面就像一只蚂蚁在发烫的锅炉上慢慢地走向绝望。一年之前,海是什么颜色?是白?是蓝?一万年之前,海在哪里等我?在远方?还是眼前?眨眼之问,除了贝壳的尖叫,再也听不到任何声音,温涧的泥变成了没有一丝水分的沙粒,大块大块的砾石坏死成零星的碎片。
地平线就这样消失了——
大海走了,留下了小海。
时间,今日和明日都是时间,不可呼吸的时间漫长涌来,埋葬了今人古人所有的脚印,改变世界的都是时间,但仅仅只是改变。永远不是时间的所爱,勇于开天辟地的痛快,热烈与磅礴才是时间的乐趣,它既给人类制造灾难,也给人类创造福音。它用尖利的手指毫不迟疑地剜破大海的心脏,把一个小小的海藏匿其中。我不知道,一座海子的诞生,时间究竟可以花上多少年?
一千年?一万年?够,还是不够?
当你的心被纳木措的水染蓝的时候,就会有这种意想不到的效果,一方面你容易感受到时间的可怕,另一方面你又很容易迷失在时间里。面对无边无垠的蓝,圣洁的蓝。冰心的蓝,你会把所有的情感写在水面上,你不由捧起他的清澈,那张脸不是传说中的美少年的脸,那就是你自己的面孔,你看他的善良、安静、丰富、高贵,俊美,突然发现,原来水的表情是那么动人心魄,你不知道的答案,水,一定知道。
此时,你一定产生了时间凝固的感觉。
这就是纳木措的诱惑。
你问到底是什么主宰了时间?
——是水,是水,是水。
水,才是纳木措最灵的魂。
神的眼泪总让人闭目塞听:时光之水从我们心河里流过。
我独自支了一顶帐篷,在纳木措边坐了几天。“措”,在藏族人嘴里就是“湖”的意思,
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