地方风物类传说的课程价值与教学策略

总结出把故事讲生动、具体的办法：抓住关键词语，展开想象。

第二，运用方法，合作练习。《日月潭的传说》第四小节由学生自己来讲。先概括这一节写了大尖哥和水社姐做了哪两件事（艰难寻宝、激战恶龙），再让学生从第四自然段中选择其中的一件事用心读，抓住让自己感动的词语展开想象，试着把这件事讲具体、生动。鼓励学生展开想象，感觉有难度的学生也可以根据下面的提示讲。

艰难寻宝：阿里山由连绵起伏的18座大山组成，山势险峻，荆棘丛生。一路上，他们不知道翻过了 ，也不知道趟过了 ，不知道斩断了 。饿了就 ，渴了就 。他们的脸上 ，身上 ，脚上 ，真是吃尽了 ，终于 。

降伏恶龙： 那真是一场恶战，只见 ，只听 ，最后 （张开血盆大口 猛扑 纵身一跃 躲过 伸出利爪 一闪 一扫 跳开 趁势举起）

在学生自主练习的基础上，四人小组合作，推选一名同学代表小组讲故事，其他人做导演，帮他设计台词和动作，小组排练后，全班交流展示。

第三，迁移方法，练习巩固。运用习得的讲故事方法，每个学生自主选择《天池》或《崂山》中的一个片段，把故事讲具体、生动。

3.发现结构线索，用结构讲述故事

首先，默读三个故事，梳理故事情节和传说的结构，自主填写表2和表3。

其次，体会情节的曲折生动。先组织全班交流表2，引导学生达成了共识：传说故事的起因都是邪恶力量出现，老百姓遭遇了困境，生活陷入困顿。故事的经过都是英雄人物挺身而出，主动请命，历尽艰险，寻找宝物或者寻求别人的帮助，从而获得了神奇的力量或者是寻找到了制服作恶者的办法、宝物。接着与作恶者展开激烈的搏斗，取得了胜利。故事的结局都是有些人或事物发生了变化，形成了景点。接着带领学生体会故事情节的曲折生动。让学生思考：能否去掉“寻找帮助（或者寻找方法、寻找宝物）”这个环节，让主人公直接与作恶者交战呢？学生思考后纷纷表示不能去掉。寻找的过程都充满了艰辛，主人公在这个过程中都历了千辛万苦，正是由于他们经受住了种种磨练，才获得法力（或宝物），也就是获得了自我成长，寻找的过程就是他们由普通人成长为英雄的过程。这样的故事曲折生动引入入胜。如果去掉的话，故事就没有那么吸引人，而且主人公也不可能具备战胜作恶者的力量。学生发现了三个传说都有相似的故事情节。

再次，发现地方风物类传说的基本结构。组织交流表3，引导学生达成了共识：三个传说的引子部分都是介绍景点的地理位置和地貌特征，主体部分讲述一个曲折生动引人入胜的故事，确证部分解释景点或事物之所以这样命名的缘由，都是按照“谈景点—讲故事—释命名”的方式讲传说故事的。

最后，发现地方风物传说结构上的奥秘，帮助学生更好地讲故事。从故事中提炼、总结出传说的情节特点和基本结构，让学生利用这些知识，从三个故事中选一个，练习把整个故事讲述下来。

4.化用结构，创编故事

首先，回忆自己身边的传说故事。学生所处地域历史悠久，文化灿烂，在民间流传着很多动人的传说，让他们说说自己知道的当地民间传说。

其次，指名交流编写的故事，引导学生根据山川风物类传说的语言、人物、情节、结构评价。

最后，总结提升，拓展阅读。祖国的每条河流、每座大山，都有一个动人的传说，这些从大山、大地、大河里“长”出来的民间故事，能让我们从源头上找到炎黄子孙的根。课后搜集当地的口头民间传说，录音上传班级QQ群交流。

民间文学是一个充满了魅力的迷人世界，具有丰厚的人文价值、审美价值和教学价值。教师从地方风物类传说入手，发掘民间文学的文学价值、思想价值和语言规律，引领学生了解祖国的人文地理，并接受英雄的感召，在未来的人生道路上，有勇气去面对困难险阻，做有根的中国人。

参考文献

[1] 倪绍勇，祖名，王晓明等.中国山川故事[M].石家庄：河北少年儿童出版社，2014.

[2] 钟敬文.名家谈牛郎织女[M].北京：文化艺术出版社，2006.1

[3] 李云安. 论中国地方风物传说的叙事技巧[J] .湖南文理学院学报，2004（1）.

[4] 黄涛.民间文学概论[M].北京：中国人民大学出版社，2013.【责任编辑：陈国庆】

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