京都学派与黑格尔美学之问的貌合神离
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体会，又在明治开国之后突然遭遇到西方美学思想洗礼的日本哲学家来说，如下这项思想任务也就变得异常紧迫了：如何使得日本本土的审美体验能够以一种西方美学家可以理解的方式，被理论化为一种具有世界性意义的美学思想财富呢？
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