新语体造句秀

摘 要：电影《让子弹飞》的热映使得其中一系列的台词成为了时下人们竞相仿造的句式，被大众冠之以“子弹体”之名。本文将通过时下流行的几种新型文体（即上述之“子弹体”、“见与不见体”、“眼睛渴了体”）来对此现象稍作分析。

关键词：句式；语体；模仿

中图分类号：H15 文献标识码：Ａ　　 文章编号：1005-5312（2012）21-0099-02

2010年年底，电影《让子弹飞》的热映使得其中一系列的台词成为了时下人们竞相仿造的句式，被大众冠之以“子弹体”之名。此外，电影《非诚勿扰2》的热播造就了“见与不见体”的流行，2011兔年春晚黄宏小品一句“眼睛红了，心就黑了”被大众模仿创造了“眼睛渴了体”。在资讯流通多样化实时化的今天，各式各类的富有特色的句子、语段都存在被大众仿造、复制、传播的可能性，而其中一部分则可能成为时下热门的语句，像病毒传播或基因遗传一样流传开来，这便是语言中的模因现象。以下将通过时下流行的几种新型文体（即上述之“子弹体”、“见与不见体”、“眼睛渴了体”）来对此现象稍作分析。

一、“新语体”的产生和流行

（一）“子弹体”

“子弹体”之名源自电影《让子弹飞》。影片的热映加上影片中幽默独特的台词，使得网络博友争相模仿创作，纷纷现于各微博、论坛等网络媒体。被模仿的对象主要可以分为两大类，一是“让子弹飞”这一影片名，其格式是“让XX飞”，如：

1、继《让子弹飞》热映之际，日前又紧急上映了《让油价飞》，至于何时筹备？《让股价飞》，目前暂无时间表。

2、如今这世道，神马都在飞。姜文让子弹飞，住建部让房价飞，中石油让油价飞，发改委让物价飞，富士康让员工飞，老百姓让眼泪飞。飞来飞去，还是外交部的姜瑜最会飞：让法律飞。姜文大哥你不中用了，这姜MM比你给力啊！

主要取自“飞”这一含义，调侃物价飞涨等实际情况。

二是影片中的台词。其中最突出的就是“葛优体”。《让子弹飞》中网络人气最旺的角色，非葛优扮演的汤师爷莫属。师爷梳着一头越狱兔的发型，拿着喇叭高呼：“你们想想，你带着老婆出了城，吃着火锅还唱着歌，突然就被麻匪劫了……”前后处境的对比让观众印象相当深刻，而葛优的精彩演绎更是锦上添花，因此网友仿拟的各类语句被称之为“葛优体”，如：

1、加班，任何时候都要取消！不取消不行，你们想想，你下了班回了家，跟着男女朋友，吃着火锅还唱着歌，突然就告诉你要加班了……悲剧啊！所以没有加班的日子才是好日子了！！

2、大风起兮卷飞扬，安得猛士兮挂四方。考试，必须取消，不取消不行！你想想，你回了家，跟着同学，吃着火锅，还唱着歌，突然就有人告诉你挂科了！……所以，没有考试的日子，才是好日子！！

3、360，任何时候都要取消，不取消不行。你们想想，你上了网，挂着Q，泡着MM还唱着歌，突然就告诉你不能登Q了······所以没有360的日子才是好日子！

加班、考试、360和QQ战争等困扰着网友们的问题全都被“吃着火锅还唱着歌”的故事概括成了血泪史，网友纷纷利用“葛优体”来发泄逗乐。

影片中还有这样一清洁：土匪头子张麻子从远处向马县长他们坐的小火车前边的马连开了几枪，枪响之后，马匹还未脱缰，小六子误认为没有打中，张麻子说，“让子弹飞一会儿”。网友对这一台词也有诸多仿照，如：

1、让科先挂一会儿！

网络上流传着网友自行设计的“子弹体”海报，如：

2、阿德尔曼问，“肖恩，三分球投不进了？”巴蒂尔：“让篮球飞一会儿！”

此外，由于目前学生已是网络大军中的一大支主力，而考试又是学生在学习生活中较为担心的，所以，网络上出现了一股以“考试”为主题的“子弹体”。

（二）“见与不见体”

冯小刚的电影《非诚勿扰2》带火了《见与不见》：

“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你年，或者不念我，情就在哪里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃；来我的怀里，或者，让我住进你的心里。默然，相爱；寂静，欢喜。”

影片中的这首《见与不见》署名流逝达赖喇嘛仓央嘉措。事实上，它来自扎西拉姆多多的《班扎古鲁白玛的沉默》，作者多多在微博上说，“班扎古鲁白玛”名字来自第一个将佛法传入西藏的人——莲花生大师的心咒。这首诗的灵感来自莲花大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫”，“我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系。”

且不论作者是谁，但从这首小诗的意境和韵律看，洋溢着淡淡的丽江和南锣鼓巷范儿，再配上影片抒情的风格，这首小诗便成了影片催人泪下的抒情高潮，同时也广为人知。一方面，大众在不同情境下，仿照该文体句式创造相应的句子，如：

1、春节新婚版：你惊，或者好惊喜，钻戒就在那里，不早不晚；你纠，或者很纠结，围城就在那里，不来不去；你淡，或者更淡定，天长地久也在那里，不舍不弃；你喜，或者多喜爱，喜玫瑰终会在你的婚房里，不醉不已。来我的怀里，或者让我住进你的心里；新年，新婚；2011，双囍。

2、微博版：你转，或者不转发，微博就在那里，不多不少；你冒，或者不冒泡，粉丝就在那里，不离不弃；你辛，或者不辛苦，心疼就在那里，不多不少；你幸，或者不幸福，牵挂就在那里，不增不减；让我偶遇你，或者让你偶遇我，幸福，快乐。牵挂，祝福……

另一方面，则是与这个文体句式所暗含的深义相关的。观众意识到电影中自持的情怀仅是有钱有闲之人的专属，走出电影院之后面对的现实生活与诗中的意境形成对比。现实生活中，无论你我如何，或悲或无奈的现实“就在那里”，不动也不变，如：

1、职场版：你病，或者不病倒，老板就在那里，不悲不喜；你休，或者不休假，工作就在那里，不来不去；你拼，或者不拼命，工资就在那里，不增不减；你辞，或者不辞职，地球还是会转，不歇不停；让我中500万，或者，让我傍个大款，扯淡，蛋疼。淡定，悲催……

2、堵车版：你开，或者不开车，路就堵在那里，不走不动；你买，或者不买车，油价就在那里，只增不减；你上，或者不上高速，收费站就在那里，不给不开；出门挤高峰，或者，让高峰来挤你，淡定，憋尿。焦躁，淅沥……

这个创意句式激发众多网友再创作的热情，网络上各种版本的《见与不见》层出不穷。

（三）“眼睛渴了体”

2011年兔年春晚上黄宏调侃时下社会现状时说了句“眼睛红了，心就黑了”，新浪微博网友于此引申出“眼睛渴了体”。该文体句式首见于2月18日14时许网友“爱情杂货店”在新浪微博中发布的：“传说，每一个职场的白领命中注定有一件东西：加班、升职、或者一次高飞跃的跳槽。就在这个白领挣扎无助的时候，很偶然的遇见一个装模做样的老板对他说：‘想加薪，你是不是眼睛渴了？’”这段话一经发布即刻受到了网友的追捧。“传说，每一个XX命中注定有一件东西：XX、XX或者XX，就在这个XX的时候，很偶然的遇见了一个XX对他说：XX，你是不是眼睛渴了？”这样的句子模式便成为了流行的“眼睛渴了体”。时下热门的明星、段子全部成为该语体的素材。网友以恶搞、提醒、善意等方式引发了关于你命中注定有一件东西的思考，这一件东西也许令你飞黄腾达也许令你提醒、善意等方式引发了关于你命中注定有一件东西的思考，这一件东西也许令你飞黄腾达也许令你一蹶不振，短语中不乏含有很多的人生哲理。或提醒人们应该脚踏实地，不要眼红那些歪门邪道的暴发，更是直言“不以快乐为目的的生活都是耍流氓”；或是对基本诉求不得满足的现实状况的调侃。短短的一天的时间引发万人围观，2000多名网民参与，再次见证了网民的智慧。如：

1、传说，每个非诚勿扰女嘉宾命中注定有一件东西：艳照、短裙或者还有一句很雷人的语录，就在这个女嘉宾最想一炮走红的时候，很偶然的遇见了一个名不见经传的导演对她说：“想出名，你是不是眼睛渴了？”

2、传说，每一对情侣命中注定有一件东西：房子、车子或者还有一个还未出生的孩子，就在这对情侣最孤单无助的时刻，很偶然的遇见了一个办信用卡的人对他们说：“想过好日子，你们是不是眼睛渴了？”

3、传说，每一个女人命中都注定有一件东西：一只猫、一块玉或者一个相依相偎的恋人，就在这个女人在她最豆蔻年华的时候，很偶然的遇见一个不懂爱情的男人对她说：“想爱情，你是不是眼睛渴了？”

二、新语体产生、流行的理论解释

一个新词、流行语或者新型文体能够像病毒传播或基因遗传一样流行开来，可以用语言和文化中存在着模因来加以解释。模因论是基于达尔文进化论所提出的一种理论，认为人类社会文化传递中存在着一种复制因子，即模因，它是一种文化传递的单位，通过非遗传的方式，特别是模仿而得到传播，它能够产生感染力，根植于人们的头脑中使其自觉不自觉的加以使用。一个模因的成功复制需要经过四个阶段，即同化、记忆、表达和传播，也就是说，一个观念、意义或者说信息需要传染其宿主，并在宿主的记忆中得到保留，转化为能够被感知的有形体，进而被复制传播，这样才能成为真正的模因。

语言一方面是文化传播的主要载体，另一方面也是一种显著的文化现象，那么每一种新的语言表达方式都存在被模仿成为模因的可能，而在被模仿的过程中，宿主又很可能加入自己的创造。有学者从仿制的方式对模因加以分类，认为汉语中的仿制大致有引用、移植、嫁接、词语变形等几种方式。而文本中所提到的新型文则是属于同构异义横向嫁接（或者说形式变异）和引用的综合。这类语言模因的结构和形式保持不变，通过改变部分内容来达到其效果，如前面所提到的：“如今这世道，神马都在飞，姜文让子弹飞，建筑部让房价飞，中石油让油价飞，发改委让物价飞，富士康让员工飞，老百姓让眼泪飞。飞来飞去，还是外交部的姜瑜最会飞：让法律飞。姜文大哥你不中用了，这姜MM比你给力啊！”再如“葛优体”，在这个形式保留的基础上，“吃着火锅还唱着歌”一句被完整的引用在各个语境之中，产生了独特的交际效果。

模因能够被广泛的复制传播说明其具有长寿性、多产性和复制忠实性三个特点，这是一个模因成为强势模因的条件。一个新的语言现象的产生往往是个人根据语境的即兴创作，然后通过感染他人，引起他人的共鸣，进而被广泛模仿。文中提到的新型文体目前长寿性与否还有待时间的考验，但它们通过电影、春晚等方式为大众所知，然后又通过网络而散发，而其本身内容又多涉及时下关注的热点和现实问题，具有极强的感染力，因而分布广泛。而所谓复制忠实性并不要求数字化的精确性，模仿的过程中很可能不断传递这个人的创新，这也是这些新型文体如此多产的一个原因，如“见与不见体”通过整个小诗的形式传递着“就在那里”的信息，而其中所具体蕴涵的内容则给予宿主，或者说传播者自行创造的空间。这也便说明了网友竞相仿照新型文体造句的原因。

参考文献：

[1]张海燕.校园话语中仿拟话语的模因论研究[D].河北师范大学,2011.

[2]张燕. 网络语言的模因论研究[D].河北大学,2008.

[3]谢朝群,何自然,Susan Blackmore.被误解的模因——与刘宇红先生商榷[J].外语教学,2007,(3).

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