春秋战国时期凤纹样的审美特征研究

感受到楚人对灵动感和曲线美的追求，这在中国的审美艺术设计中可谓独树一帜。如图1虎座鸟架鼓，双鸟立于双虎之上，鸟之颈、腿，虎之头背及纹案都表现出优雅的曲线美，充分展示出楚人对柔美曲线的追求。

三、凤纹样的审美内涵

楚人素有崇凤、尊凤、爱凤之传统，凤不仅是神鸟，也是楚国尊严的象征。楚人尊凤影响至各领域，如在荆楚地区出土的文物中，凤的图像、绣像和雕像不胜枚举，楚人衣物刺绣图案也以凤为主要内容。此外，还有“凤鸟双连环”、“虎座凤架鼓”、“凤龙虎绣罗禅衣”等，楚国的凤纹彩绘可谓千姿百态，无奇不有。楚墓出土的很多文物中都包含有凤的因素，不管是丝织品、漆器、绘画还是青铜器，都可以看到凤的影子。凤既是楚人独有的图腾，也是荆楚文化独特性的象征。而龙则是中原文明的图腾，是炎黄子孙的象征，楚人作为炎帝传人，一样崇龙、尊龙、爱龙，并把龙凤结合，形成一幅龙凤和谐的美好画面，开创传说中“龙凤呈祥”文化渊源的滥觞。古代龙为帝王象征，而凤则被比作后妃，这一荆楚文化审美内涵一直绵延至近代。

春秋战国楚文化具有浪漫主义的文化气质，而作为楚文化图腾的凤更是集浪漫神思与空灵俊逸于一身，是一种独特的审美意象，也是精神的图腾符号，在进行艺术审美创作的过程中是一种异化。

荆楚凤文化具有中华文明优秀文化的先进性和代表性，在中华文明历史发展的长河中创造了瑰丽多彩的文明成果，供后世欣赏研究。启迪现代文化创新，服务新型文化产业发展需求。构建适应现代形势下的新型荆楚文化，为湖北文化建设服务于经济发展目标的伟大进程提供动力。

参考文献：

[1]王生铁.楚文化的六大支柱及其精神特质[J].世纪行，2004（06）.

[2]刘玉堂，刘纪兴，张硕.荆楚文化与湖北文化产业发展研究[J].湖北社会科学，2003（12）.

[3]李翠.荆楚龙凤图形纹饰的基本形式及其演变规律[D].武汉：武汉理工大学，2010.

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