从《伤逝》看鲁迅悖论式思想的体现
摘 要：《伤逝》①透过子君和涓生的爱情悲剧对五四时期具有新思想、新追求的新青年的思想现状和生活进行了解读。小说以前后两种不同的情感基调，夹杂着希望与绝望的复杂情绪，肯定与否定的双重态度，展现出鲁迅一贯的思考问题的复杂性和悖论式思想。
关键词：《伤逝》;希望;绝望;悖论思想
中图分类号：I210 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2015）20-0010-01
汪晖先生在他的《反抗绝望——鲁迅及其文学世界》中说：“鲁迅是一个悖论式的人物，也具有悖论式的思想”②，他总是用最复杂的眼光审视这个复杂的世界，在肯定某些东西的同时又毫不留情的指出其中的诟病，或者又总是用合情合理的推论来否定自己先前的肯定，在他的眼中，没有连贯式的赞扬或批判，就像他所处的时代一样，既有希望的因子存在，又有无数黑暗的现实摆在人们的面前。小说以忏悔录的方式，以涓生的口吻来追忆那段美好的爱恋和痛苦的现实。
子君和涓生，两个个性解放的年轻人，在追求个性解放、平等自由潮流的带动下冲破封建制度的藩篱，勇敢自由地结合在一起，他们谈家长制，谈打破习惯，谈男女平等，谈伊孛生，谈泰戈尔，谈雪莱……作为在封建家庭教育下成长起来的年轻人，他们对封建伦理中压抑人性的现实已经充满憎恶，所以在五四新潮流的带动下，他们遵从内心的渴望，迅速加入到这股时代潮流中来，子君发出了：“我是我自己的，谁也没有干涉我的权利”的呼声。鲁迅用高亢激愤的情感基调记述了两人的大胆恋爱经历，这既符合涓生作为恋爱的主人公在回忆这段美好爱情时的个人心理，也表现出鲁迅对这对年轻人勇敢追求行径的肯定。
“鲁迅小说所关注的不仅仅是人的个性解放或家庭婚姻或革命斗争，而是中国社会变革时期最紧要、最迫切的人的精神困惑和生存前景等重大问题”③，美好的爱情是短暂的，小说后半段回忆了子君和涓生同居后的生活，“沉默”成为他们相处的主要形式，“空虚”成为他们生活得主要基调。许多评论家在讨论子君与涓生的爱情悲剧时，与鲁迅常谈的“吃饭”问题联系起来，认为现实的吃饭问题打败了美好的爱情，毕竟子君感叹：“人必生活着，爱才有所附丽”，也有人从女性批评的角度解读子君婚后的变化，认为这是涓生抚慰自己的推托之词。然而从鲁迅的用意看，显然，生活得艰辛和爱人的变化只是这段爱情悲剧的次要方面，其悲剧主要还在于知识分子的精神困惑和无处可寻的出路问题。
子君和涓生婚后的空虚和无奈与婚前的激昂亢奋形成鲜明的对比，这也是存在于五四时期知识分子的普遍现象。他们被长期压抑在封建主义的牢笼中，新的思想潮流像一根火柴点燃了他们渴望自由的心，所以纷纷加入到这股解放潮流中来。但是短暂的激情过后，他们面对的是艰苦的环境，不仅是物质上的，更重要的是精神上的，就像《在酒楼上》的吕纬甫像无头的苍蝇一样，转了一圈又回到了原点，还有《孤独者》中的魏连殳在精神的折磨中结束了自己的生命，所以子君和涓生的悲剧不仅仅只是爱情的悲剧，是时代的悲剧，社会的悲剧，激情过后未来该归往何处，是他们共同面对的问题。“鲁迅的深刻正在于此：他代表了所处时代的理想，却又表达了这种理想的困惑，换言之，他没有试图用简单化的方式解决他所面临的而一切问题，相反，面对复杂的世界，他努力使自己变得“复杂”起来;即从世界，也从中国，即从民族，也从个人，即从理论，也从经验，即从历史，也从未来……把握这广阔深邃的世界。”④所以《伤逝》不仅仅只是一曲爱情的挽歌，也是展现时代困惑的一曲问歌。
之所以说《伤逝》中充满鲁迅悖论式的思想，是因为鲁迅在小说中存在两种截然相反的态度，肯定与否定共生，他既肯定了子君的出走，但又用子君的死让她的出走成为悲剧，让人们不禁想象，如果子君没有觉醒，她或许能像传统的封建妇女一样，过着单调压抑但是安稳的生活。涓生响应自由解放的召唤，勇敢追求自己的幸福，但是却在繁琐的生活中消磨了对爱情的坚持，违背了自己的承诺，留下的只是忏悔。这里子君的死不同于为革命现身的革命者，也不同于被封建制度扼杀的牺牲者，她的死是觉醒后困惑，激情后的无望的思想悲剧。所以在鲁迅的思想中他展现了希望，但又否定了希望，“我还期待新的东西到来，无名的，意外的。但一天一天，无非是死的寂静”，有绝望的空虚，但又否定了绝望，“死的寂静有时也自己战栗，自己退藏，于是在这绝续之交，便闪出无名的，意外的，新的期待”。
鲁迅先生总是在盲目的潮流中保持冷静，抓住问题的本质，并毫不留情的揭露现实。当然，“鲁迅对自身的矛盾存在着深刻的自省和自知，但却不得不同时信奉这些相互矛盾的思想，从而长久地处于精神的矛盾和紧张状态”⑤这样的矛盾和紧张自然地流露到他的作品中，所以《伤逝》中的希望和绝望、肯定与否定这些悖论性的因素正是鲁迅思想深刻性的体现。
注释：
①鲁迅.鲁迅全集[M].武汉：长江文艺出版社，1981.
②④⑤汪晖.反抗绝望一鲁迅及其文学世界[M].石家庄：河北教育出版社，1998.
③李平，李林群.20世纪中国文学[M].上海：上海三联书店，2004.
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