四川省遂宁市文化旅游产业的发展思路
【摘 要】 本文阐述了文化产业的概念及遂宁文化产业的特点,介绍并分析了遂宁文化旅游产业的发展思路。即对宗教文化、名人文化、民族民俗文化资源进行整合、深挖、提炼,通过创意手法发展历史文化旅游和休闲观光旅游;依托侏罗纪主题公园,创建科普的旅游特色;建设好中国死海娱乐度假村,引入现代旅游设施、提升休闲层次。
【关键词】 文化产业;文化旅游;发展思路;遂宁市
一、文化产业的概念及遂宁文化产业的特点
在全球经济进入以知识为核心竞争力的时代背景下,文化产业蓬勃兴起。据联合国统计,文化产业占全球GDP的7%,并每年以10%的速度在增长,大大高于全球GDP7%的增长速度。在发达国家,文化产业已经成为国民经济的重点和支柱产业。 联合国贸易发展组织认为,发展中国家要实现跨越式“蛙跳”,文化产业是具有优势的产业部门。[1]
1、文化产业的概念
随着越来越多的国家和地区与文化相关的经济事业长足的发展。人们开始对文化产业日益重视,那么,文化产业究竟是什么呢? 联合国科教文组织把文化产业定义为:“按照工业标准生产,再生产,储存以及分配文化产品和文化服务的一系列活动。简而言之,文化产业指的是通过工业化和商业化方式所进行的文化产品和文化服务的生产、再生产、供应和传播。按照联合国教科文组织的归纳它至少包括以下行业:影视业、影像业、广告业、咨询业、网络业、出版业、文化旅游业、文化娱乐业等等。”[2]
2、遂宁文化产业的基础和特点
遂宁市地处丘陵地区的四川盆地中部,是一座拥有厚重文化底蕴的城市。观音文化源远流长,她不仅是巴蜀文明的重要组成部分,更是传统文化的灿烂篇章。另外开先唐诗风的陈子昂也出生在这儿,国宝宋瓷更是世界唯一。在文化产业全球化趋势日益凸显的大背景下,遂宁市政府充分发挥地域文化的资源优势,认识到城市文化传承与创新的重要。把文化发展作为经济社会发展的前提与后盾,以报刊出版业、广电影视业、演艺娱乐业、文化旅游业等产业为载体,在保护传承民间文化遗产的前提下,精心打造独具特色的观音文化精品。将观音民俗文化的精神核心仁爱、慈善、和谐等文化元素推广于社会经济的方方面面。将公民道德建设、城市建设与文化旅游建设的发展结合起来。中国观音文化之乡俨然成为遂宁对外招商引资的文化品牌。
早在2007年遂宁就提出了打造观音故里、爱心之都的城市营销战略。并着力将观音文化元素渗透到城市的每一个细胞。建成观音湖、观音文化园等文化旅游景区,推出素宴、花斋宴、梵音禅茶等特色餐饮。发展了观音绣、玉观音、俏观音等特色文化产品。还聘请国内一流的创作团队,精心打造大型歌舞杂技剧《姊妹观音》,在省内外成功演出,获得较大的经济效益与社会效益。与此同时,遂宁市政府加快创建全国慈善城市,并荣获了首届中国城市公益慈善七星城市。十一五末遂宁文化产业增加值比十五末增长了70%。
3、绿色经济是遂宁独具特色的文化产业模式创新
近年来,遂宁因发展绿色经济而声名鹊起。绿色经济是以效率、和谐、持续为基本坐标,以生态农业、循环工业、持续服务业为基本内容的经济结构、增长方式和社会形态。2011年联合国呼吁在今后40年内全球每年增加19000亿美元投资推动绿色经济。在这一时代背景下,遂宁提出了生态立市、绿色发展的新思维、新理念,在全市范围内倡导绿色文化。遂宁的绿色经济与老子道法自然的自然哲理和观音慈悲为怀的社会文化有机的结合在一起,形成了独具遂宁特色的绿色文化。尤其把旅游业作为调整产业结构,发展绿色经济的支柱性产业。整合绿色生态旅游资源,包装绿色旅游项目。同时借助创建中国慈善城市的机遇,加大旅游基础设施的建设,大力发展生态乡村旅游,打造精品绿色低碳旅游线路。实现文化“软实力”与科技“硬实力”的有机融合,从某种程度上讲绿色经济是遂宁独具特色的文化产业的模式创新。
二、遂宁文化旅游产业的发展思路
现代社会已经进入体验经济、娱乐经济时代。旅游成为人类精神生活的重要需求,旅游业也成为地方经济的重要指标。创意旅游文化产业是旅游产业发展的新模式,是对旅游产业链进行延伸以及价值的提升。
1、文化旅游产业的定义
与其传统旅游形式相比较,文化旅游具有了知识经济时代的特征。它将浓厚的知识性、开发利用的持续性,丰富多彩的创造性融为一体,从而具有强大的魅力和旺盛的生命力,成为当今世界旅游业发展的新潮流,属于绿色朝阳产业。
2、遂宁旅游经济与本地固有文化资源相结合后的升级和飞跃
遂宁不仅有自然旅游资源,而且有独特的人文旅游资源。加上地处重庆、成都、绵阳三大城市的结合点,交通非常便捷。到重庆成都只不到2小时车程,很容易成为周末出游的首选。具有发展文化旅游产业较好的基础和条件。当地政府按照“旅游产业现代化、旅游城市品牌化、旅游市场国际化”的思路发展整合旅游资源、创新旅游产品、锻造旅游产业链。使遂宁旅游业从无到有、从弱到强。
遂宁主要通过以下几种模式把文化产业链与旅游产业链对接从而产生双轮驱动响应。
①对宗教文化、名人文化、民族民俗文化资源进行整合、深挖、提炼,通过创意手法发展历史文化旅游和休闲观光旅游。
文化旅游的发展与城市文化的积累相辅相成,文化是旅游的灵魂,旅游是实现文化教化和娱乐功能的重要载体。象美国的百老汇、自由女神像、法国的卢浮宫、香榭丽舍街就既是各国著名的文化标志,又是举世闻名的旅游胜地。要实现旅游产业链与当地特色文化的对接就需要深入挖掘当地最具有代表性的文化,并进行包装和演绎。
(1)观音文化资源。遂宁历史悠久,文化底蕴浓厚。特别是观音文化独具特色,被称为观音故里。广德寺、灵泉寺两座寺庙历史悠久。特别是有着中国皇家禅林之称广德寺具有1300多年历史的观音道场,成为远近向往的川中名胜及闻名西南的佛教圣地。每年二月香会、九月观音生日期间,国内外乃至东面亚各国的朝山进香者、览胜旅游者络绎不绝,年逾百万人次。2008年以来,遂宁连续举办了几届观音文化旅游节,通过祭拜圣水祈福大典、中国观音文化论坛、观音和玄奘佛教文化文物展、海峡两岸观音文化艺术展、清明祭祖大典等重头文化旅游活动为深度营销“观音故里”的城市旅游品牌,获得了很好的知名度和美誉度。
(2)宋瓷文化资源。宋朝青瓷是遂宁市又一不可或缺的城市名片。遂宁市宋瓷博物馆,建筑面积5000平方米,是国家旅游局评定的3A级旅游风景区、也是目前全国唯一一座专业宋瓷博物馆。新馆建成不到半年,观众人数就达7万人次。宋瓷博物馆坚持走展览产业化道路,积极和国内外文博单位开展交流、合作。先后到新加坡、日本、香港、澳门等地展出,引起世界轰动。2006年3月,80余件馆藏宋瓷在上海豫园展出15天,观众近3万人,不少上海周边城市的观众专程前往参观,获得了巨大的宣传效益。目前遂宁深入挖掘宋瓷文化资源,推出宋瓷文化体验项目和特色产品,力争在宋瓷文化旅游上实现新的突破。
(3)诗书画文化、名人文化资源。遂宁市射洪县是中国书画之乡,蓬溪县是中国书法之乡,拥有陈子昂、黄娥、张船山等一大批文化名人。遂宁旅游业抓住这一契机,以名人为招牌、以文化为内容,深入挖掘、整理开发书院文化、书法文化、诗酒文化等旅游产品。“子昂故里文化旅游区”就是以初唐著名的文学家、政治家陈子昂为招牌,以大唐文化、书画文化为主题建成的遂宁又一4A级旅游景区。核心景区为金华山,前山金华山道观,是蜀中四大名观;后山陈子昂读书台,是国家重点文物保护单位。据统计,景区现年均接待游客达75万人次,旅游收入达7500余万元。
②依托侏罗纪主题公园,创建科普的旅游特色。
20世纪90年代后期,全国兴起了建设主题公园的热潮。遂宁更意识到应强化文化发展中的科技自觉。于2009年投资5亿元建成了国家级地质公园,它是以中华侏罗系科普娱乐主题旅游目的地定位的侏罗纪主题公园。地质遗迹包括硅化木化石群、恐龙化石点、古人类化石、乌木、湖相沉积波痕群、类岩溶景观、峡谷地貌景观、龙洞河水体景观以及古山寨、鞑人洞等人文景观。技术上运用4D电影声、光电技术真实再现当年盐卤文化和侏罗纪文化资源。结合景区的特点,利用景区游客集散优势,设置与之相关的各类展览馆,使单纯的观光休闲成为寓教于乐的知识性旅游。成为科普性较强的旅游目的地和游乐性较强的科普教育基地。
③创建中国死海娱乐度假村,引入现代旅游设施、提升休闲层次。
位于遂宁大英的“中国死海”是典型的对未来文化遗产的一种创造,亦即“无中生有”,“有中生优”,是文化创意与旅游自然资源相结合非常成功的一个范例。一句“从地下抽取盐卤水能够让人漂浮不沉”的无心之言点燃了遂宁市的创意;一个盐卤资源非工业开发,中国版本的“死海”旅游项目悄然包装。死海把握了旅游从单一观光模式向休闲度假模式的转变趋势,将项目定位于集观光、休闲、度假、运动、理疗为一体的休闲型娱乐产品。尤其注重游客从单纯的观赏向参与体验的转变,强化旅游项目与游客的互动关系。并不断创新,不断创造出符合游客需要的文化旅游产品。如日日出新的文化活动和艺术节目使其生命周期不断延长。死海从2004年正式营业以来,连续五年黄金周门票收入居四川景区第一,甚至超过了九寨沟、峨眉山等著名的风景区。同时死海的开发,也促进了招商引资、拉动了发展、扩大了就业,给服务业带来了直接的经济利益,县内的餐饮大排档发展迅猛,生意红火。
三、结语
城市如何更好地塑造自身的整体形象,文化旅游应该算是最佳的一种途径。目前遂宁已成功创建“优秀旅游城市”、“国家级园林城市”等10张国家级城市名片。旅游已经成为遂宁地方经济发展的重要支柱。2010年全市接待旅游总人数1010万人次,同比增长11.0%,实现旅游总收入75.70亿元,同比增长34.0%。
遂宁顺应21世纪中国改革开放的大趋势,成为中国文化体制改革和机制创新的试验田;进一步解放文化生产力,是川东地区文化创新的活力最旺、文化投资的成本最低、文化创作的包容性最大、文化产业的竞争力最强、文化权利的市民享受度最高的地区之一。
【注 释】
[1] 厉无畏.文化创意的产业化与产业创新.同济大学学报,2009.1.
[2] 刘玉珠,柳士法.文化市场学.上海文艺出版社,2004:13.
【作者简介】
唐 霞,女,四川职业技术学院文化传播系,副教授,硕士研究生.
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