世界屋脊的明珠布达拉宫

代表人物，都在此进行过讲经等佛事活动。

1642年，五世达赖喇嘛洛桑嘉措建立甘丹颇章政权，拉萨再度成为西藏的政治中心。1648年，五世达赖为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权，重建布达拉宫，并把政权机构由哲蚌寺迁来。1653年，五世达赖入住宫中。从此，历代达赖喇嘛都居住在这里，重大的宗教和政治仪式也在这里举行，布达拉宫成为西藏政教合一的统治中心。

1690年至1694年，桑杰嘉措为五世达赖喇嘛修建灵塔，扩建了红宫，基本形成布达拉宫的建筑规模。之后，历世达赖喇嘛增建了5个金顶和一些附属建筑。

1936年，十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成。至此，从17世纪开始的布达拉宫重建和增扩工程全部完成。建国以后，中央政府多次拨巨资对布达拉宫进行大规模的保护性维修。

中华民族古建筑的精华之作，见证了西藏自古属于中国

布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，大有横空出世，气贯苍穹之势。坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，有着强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相辉映。红、白、黄3种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。宫殿的设计和建造，还遵循了青藏高原阳光照射的规律。宽阔坚固的墙基下设有四通八达的地道和通风口，铺地和盖屋顶采用了称为“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗采光。布达拉宫既是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。

布达拉宫主体建筑的外围是高大的宫墙，全部用花岗岩砌筑，高达数十米，厚度为3米至6米。宫墙内的山前部分叫“雪城”，是原西藏政府噶厦的法院、印经院、藏军司令部等办事机构。还有作坊、马厩、供水处、仓库、监狱等宫廷辅助设施。宫墙内的山后部分称“林卡”，是布达拉宫的后花园，称龙王潭。

布达拉宫的主要建筑是红宫和白宫。红宫为历世达赖灵塔殿和各类佛堂，位于整个建筑的中心和顶点；白宫合抱红宫，有历世达赖的宫殿、大经堂、噶厦政府机构和僧官学校。

白宫因外墙为白色而得名，现在的白宫是五世达赖取得西藏政权后所修建。白宫高7层，第4层的东大殿是白宫最大的殿宇，1653年五世达赖喇嘛就在这里接受清朝顺治皇帝的册封。从此，达赖坐床、亲政典礼等重大活动都在此举行。殿内设有达赖宝座，上悬同治皇帝御赐“振锡绥疆”匾额。

红宫因外墙为红色得名，由灵塔殿、佛殿组成，是全藏佛教重镇。其主要建筑是五世与七世至十三世达赖喇嘛的8座灵塔。灵塔殿的享堂西大殿，是红宫中最大的殿堂，殿内悬挂清朝乾隆皇帝御赐“涌莲初地”匾额。

布达拉宫最高的殿堂称萨松朗杰，也叫殊胜三界殿。殿内供奉清乾隆皇帝画像，画像前供有用汉藏满蒙4种文字书写的“当今皇帝万岁，万万岁”牌位。自七世达赖格桑嘉措起，各世达赖每年藏历正月初三凌晨都要到这里向皇帝牌位进行朝拜，表明对皇帝的臣属关系。

法王殿和圣者殿相传都是7世纪吐蕃时期的建筑。法王殿位于布达拉宫中央的玛布日山山尖，始建于7世纪，据说是松赞干布的静修之所。圣者殿供奉松赞干布的主尊佛，殿前的“福田妙果”匾额，为清同治皇帝御赐。由萨松朗杰殿向西的长寿乐集殿，也叫美德丹吉，是六世达赖仓央嘉措的经堂，始建于1690年。六世达赖曾拜五世班禅为师，14岁时入主布达拉宫。他热爱生活，创作了大量诗歌，有的还被译成多国文字，广为流传。25岁时，因殃及西藏的政教斗争，被清廷废除。传说在解送北上、途经青海湖时，夜中遁去，不知所终。

布达拉宫保存有上万幅唐卡、近千座佛塔、上万尊塑像等大量的文物珍宝。其中收藏的清朝历代皇帝封赐历世达赖喇嘛的金册、金印，是表明西藏地方政府与清朝中央政府关系的历史见证。公元1652年，五世达赖喇嘛赴京觐见顺治皇帝，被册封为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，赐满汉蒙藏四体合璧的金册和金印。宫内保存用金汁书写的《大藏经》中的《大般若经》，是清乾隆皇帝向七世达赖喇嘛所赐。

布达拉宫独树一帜的壁画、彩画、雕塑，显示了藏族人民高度的艺术成就。其中吐蕃三法王、文成公主进藏图、五世达赖朝觐顺治皇帝、十三世达赖觐见图等，都是布达拉宫壁画中的珍品。

布达拉宫是藏族人民智慧和力量的结晶，是研究藏传佛教和藏文化的宝库，也是我国和全世界极其宝贵的文化遗产。

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