廉政心得体会：廉植于心洁自天成

廉植于心  洁自天成　　
   《管子•心术第三十七》中说：“我心治，官乃治；我心安，官乃安。治之者心也，安之者心也。”这两句话诠释了领导干部只有以一颗平静的心正确对待个人得失，才能做到“心底无私天地宽”，做到干干净净做人。作为攀钢廉洁文化理念，“干事•干净”——就是我们让廉洁理念扎根心灵、抵制邪恶、防止祸患，干干净净做事、清清白白做人的精髓所在。那么如何做到让廉洁理念根植于心，进而自觉抵制邪恶、防止祸患呢？我认为应当做到以下几点：　　

一是要加强学习，用廉洁奉公的理念占领思想阵地。　　

首先要以科学发展观为指导，认真学习贯彻执行党员干部廉洁自律要求和道德规范，从廉政理念和制度上进行严格要求，让廉政文化深入内心，从而确立廉洁理念，保持本心清静。廉洁是作为廉政的根本要义，其特色和价值就在于廉洁从政，清清白白，不着一丝污秽，不带一点愧色。要真正做到廉洁从政，就必须确立廉洁的理念，保持本心清静。廉洁作为一种理念，也是一种清静的心态、一种清明的情态、一种清白的状态，也就是一身正气，两袖清风，公私分明，安分守己，绝不以权谋私。廉洁必须从心开始，因为行动是受思想支配的，有人形容：体虚招病，心虚招鬼。这说明了人要有崇高的理想，美丽的心灵，务实、清廉的人生目标，才能抵制不良思想的侵袭。人一旦思想堕落，则如野渡孤舟随波逐流；一旦精神空虚，则如三秋落叶随风飘荡；一旦物欲亢奋，则见钱眼开，贪利而忘义。所以，对党员干部特别是对手中握有一定权力的领导干部来说，要有一种清明的心态，保持一种清白的状态，否则心中缺乏自禁，必然招惹祸患，走上贪婪之路，走向犯罪的深渊。　　

其次要充分向先进典型人物和榜样学习。不论是在生活中，还是在工作中，我们都要向焦裕禄、郑培民、梁雨润、等体现着时代精神，闪烁着廉洁奉公光彩的典型人物学习；还要充分从成克杰、慕绥新、刘方仁、程维高等腐败分子的案例中汲取教训，这样才有助于弘扬正气，激励自己，警示自己，从而筑牢拒腐防变的思想道德防线。先进典型的树立、宣传，对廉政文化的培育可以起到有力的促进作用和导向作用。　　

第二要树立正确的权力观。　　

树立正确的权力观，增强理想信念、宗旨意识、廉洁从业意识，是党员干部在各种利益的诱惑面前保持良好的党性修养和道德品质，自觉从善，恪守法制；要充认识到，我们手中的权力是人民赋予的，如果我们不利用这些权力为民谋福，不为社会作贡献，那就是违背人民意志，必然要遭到唾弃，受到法律的惩戒。　　

第三，恪守廉洁自律，真正“管好自己”　　

要防腐拒变，自律是关键。作为一名党员干部，要自重、自省、自警、自励，要始终保持廉洁自律，自觉遵守党纪国法和社会公德。大千世界，诱惑种种，稍有不慎，就会思想错位，行为出轨。轻者蒙人生污迹之羞，重者受身败名裂之辱，害人害己，悔之莫及。要拒绝腐败，抵御腐败，唯有管住自己，这就是防范在前的自律，也是摒弃侥幸，实实在在的规范修身。管住管好自己，可一生无悔一世无忧；若没管好自己,那就会害了自己，害了家人。党员干部在日常工作生活中要自觉做到公私界限分明，坚绝不忘自己是共产党员，加重自律、管好自己，不要做错事。党员干部手中往往都握有人民赋予的大大小小的权力，不能抱着“有权不用，过期作废”的思想，搞见不得人的权钱交易，违法违纪。当今社会，五光十色，诱惑人的东西很多，必须把握住自己，不要“革命小酒天天醉，喝坏了党风喝坏了胃”，要珍惜人民的血汗，要以实际行动实践“三个代表”的重要思想，以为社会多做奉献为荣，为人民造福谋利为喜；常思贪欲之害，常除非分之想，常怀律己之心，清除私心杂念；常修为官之德，端正官与民之间的关系；始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。　　

    因此，我认为作为一个企业的干部，只要把“廉”字时刻放在第一位，用“廉”字作为我们工作的原则，以高标准严格要求自己，自律、自尊、自爱、自重，就一定抗得住诱惑，不为私利所用，不为金钱所诱，不为享乐所惑，自然就会竭诚为基层、为职工办实事、做好事、解难事，努力为厂改革建设发展做出自己应有的、积极的贡献。　　

廉洁扎根心中   腐败拒之门外　　

作为攀钢廉洁文化理念，“干事•干净”彰显了攀钢干部职工的廉洁形象，其特色和价值就在于廉洁从政，清清白白，不着一丝污秽，不带一点愧色。汉代刘向说：“祸生于欲得，福生于自禁。”作为一个单位，如何加强对党员干部，特别是对手中握有一定权力的领导干部来的强化教育意识，增强理想信念、宗旨意识、廉洁从业意识，树立正确的权力观,让其在各种利益的诱惑面前保持良好的党性修养和道德品质，自觉从善，恪守法制，真正做到堂堂正正做人、清清白白做官。我认为应当从以下几方面入手：　　

一是要加大宣传力度，使廉洁理念入脑入心。　　

通过生动活泼的形式、独特新颖的载体，在广大干部群众中营造起一种“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣、以贪为耻”的崭新社会风尚和行业作风，努力形成“人人思廉”、“人人行廉”、“人人促廉”的良好环境，勇于探索创新廉政文化建设的方法途径。通过廉政文化“六进”活动，大力学习宣传《实施纲要》，利用标语、廉政格言警句牌、廉政宣传栏等形式，以及培训班、座谈会、党员“三会一课”等各种阵地，征集廉政格言警句，组织观看廉政影视片、廉政歌曲会演等文化载体，常常敲响“警示钟”，增强廉政教育影响力，形成全方位、立体化大宣教格局和“廉荣贪耻” 社会新风尚。将廉政宣传教育贴近群众、贴近实际、贴近生活，寓教于理、寓教于情、寓教于乐，富于亲和力、吸引力、渗透力，使广大干部群众乐于和易于接受，使廉洁理念、廉政意识入脑入心。　　

二是要发挥先进典型人物的榜样和示范作用。　　

先进典型的树立、宣传，对廉政文化的培育可以起到有力的促进作用和导向作用。在学习中，既要大力宣传正面典型，又要以反面任务作为对比，以充分发挥先进典型人物的榜样作用。正面要学习焦裕禄、孔繁森、任长霞、张建国等体现着时代精神、闪烁着廉洁奉公光彩的典型人物，近学                              。充分正反对比来弘扬正气、激励干部、警示职工，从而筑牢拒腐防变的思想道德防线。　　

三是完善监督制度，强化监督意识　　

首先要设定严格的廉政制度。廉洁文化与廉政制度之间有着相互依存的关系，廉政制度有保护和促进廉政文化发展的功能。我们今天所见的种种不良现象，表面上看是观念、道德等文化现象，实质上是制度的问题。反观我们现在一些制度的制定和执行，则很难体现出应有的严肃性和权威性。河北省国税局长李真为什么胆子这么大？他说他看过一幅漫画，画上有只猫，还有一只大老鼠和一只小老鼠，大老鼠对想逃的小老鼠说，猫是假的，别怕。在李真看来，很多制度就像挂在墙上的猫一样名存实虚。腐败文化和任何社会现象一样，其传染性和可转移性促成腐败由量变向质变、由个人向社会其他主体扩散。如果一个人的违纪违法行为得不到必然、及时和相当的惩罚，这将成为一个样板，让更多的人模仿，而且模仿的链条会不断加长，腐败文化便不断得到传播，腐败现象也会越来越严重。认识了廉政文化与廉政制度的这种互动关系，就要求我们自觉地运用廉政制度建设推动廉洁文化建设，落实规范，严明纪律，对违反制度者，不管是谁，都要绳之于法纪，决不搞下不为例、法外施恩，彻底改变“高高举起、轻轻放下”的现象，使广大党员干部感受到制度法律好比火炉，谁要去碰它，就要受到“烫”的惩罚，以更自觉地遵守廉洁从政的各项规定，养成廉政文化习惯，时刻做到慎权、慎独、慎微，堂堂正正做人，踏踏实实干事。“贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。”只有坚持树立“以廉为荣、以贪为耻”的思想，在任何情况下，都要以高标准严格要求自己，自律、自尊、自爱、自重，抗得住诱惑，不为私利所用，不为金钱所诱，不为享乐所惑，牢牢把守住心灵的“门槛”，牢牢记住自己是一名党员，竭诚为基层、为职工办实事、做好事、解难事，努力为厂改革建设发展做出自己应有的、积极的贡献。　　

其次要加强对领导班子的监督，督促班子成员进一步勤政廉洁、作风正派，使其充分认识“监督是爱护”的重大意义。廉政文化与廉政制度之间有着相互依存的关系，廉政制度有保护和促进廉政文化发展的功能。成克杰、慕绥新、刘方仁、程维高等，他们都有一个共同的现象：这些人不是没有经历一番奋斗，也不是一开始就想成为腐败分子。他们的共同悲剧在于，在他们权力过大又缺乏有效监督制约的状态下，来自各方面的诱惑、欲望远远超过了人性本身所具有缺陷的自制力，成为一个失去正常人格的人。这些种种不良现象，表面上看是观念、道德等文化现象，实质上是制度的问题。只有我们把廉洁理念扎根心灵，才能充分认识了廉洁文化与廉政制度的这种互动关系，我们才能自觉地遵守廉洁从政的各项规定，养成廉政文化习惯，并自觉地运用廉政制度建设推动廉洁文化建设，落实规范，严明纪律。   　　

当官不为民作主，不如回家卖红薯”，这是《升官记》里七品芝麻官徐九经的一句话。在改革开放继往开来的今天,大力发展社会生产力,促进人类的文明进步,是当代共产党人的历史重任。作为一名企业中层干部，其责任就是要把廉洁理念扎根心中，全心全意为基层职工服好务，为企业实现又好又快发展作出自己积极的努力。　　

制度如一把锁，好人知情而退，而坏人则可能破锁而入。文化作为根植人们内心的一种知识、信仰和普遍认同，当与廉政制度在价值取向上相一致的时候，就能够促进该制度的完善，并保证廉政制度的自觉遵守和执行；而当廉政制度与廉政文化的价值取向不一致，或超越廉政文化的发展阶段时，廉政文化对制度的执行具有相应的反作用。所以，中央纪委书记吴官正在浙江考察时也指出：“发挥制度在防治腐败中的作用，需要一个讲究诚信、崇尚廉洁、尊重法制的社会文化环境”。

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